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线，是构成物体视觉形象的基本要素，也是构成书法艺术形式的手段。但书法线决不是机械线，而是感情线，心迹线。人由于不同的心理，不同的情绪，不同的动作等，导致产生不同的线条。就是书法家的喜怒哀乐的感情全部以肢体的运动而表达为可视的形象这一妙理。也就是书法线条表现出的"书味"。书法的"味"更能从生情定势的布局之中体现出来。精美出于毫端，妙趣在于布白。线条美是单相之美，字体美是个体之美，而章法美是整体之美，这种美主要表现在：联络有序、相承起伏、映带呼应、韵律节奏、参差变化、违而不犯、和而不同，显示出一种音乐美，犹如一曲交响曲，越听越动听，余音在耳，回味无穷。一幅好的书法作品，其"书味"还表现在墨色和书写的内容上。书法"味"不论表现在线条、在结体、在章法，还是在墨色、在书写的内容，归根结底都来自于一个"情"。喜则字舒，怒则字险，哀则字敛，乐则字丽。表情美既然是感情之美的外貌，因而她不仅因人而异，而且因境而异。陇南书法集训学校认准袁君书法培训学校。兰州书法联考培训机构报名地址

书法，是在宣纸上靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰厚性，留下斑斑墨迹，在纸面上构成有意味的对错构成，所以，书法是构成艺术;书家的笔是其手指的延伸，笔的疾驰、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为其情感、心情的发泄，所以，书法是一种表现性艺术;书家能够经过作品把个人的日子感受、学问、涵养、个性等悄悄的折射出来，所以通常有“书如其人、书为心画”说法。书法，看似非常简易，仿佛但凡会写汉字的人都能够参与，能运用毛笔在宣纸上书写汉字，似乎就成了书法家，其实不然，书法作为一种艺术创作，是玄妙而艰深的。我们中国书法历中悠久，源源不绝，它既是一项独特的艺术，又是一项归纳性艺术兰州地区联考书法培训辅导报名兰州书法高考培训学校哪家好。

何能出味？一幅书法作品，其中有看得见的东西，笔画、墨色、字形、诗句等，这是"躯体"；还有看不见的东西，感情、风神、韵律等，这是"灵魂"。书法出"味"，往往就出在这"灵魂"上，故此只能靠细细品味，才可感悟得到。要使书法打动人心，使观赏者产生思想共鸣，则作者必须具备两个条件。一是字内功夫，二是字外功夫。字内功夫，即笔墨功夫。其次是"脱化生新"，在精心临摹古人法帖的基础上，得形得神之后，不断溶入自己的个性之"味"。第三是文字功夫，要熟练掌握汉字的八个笔画及其变化，汉字的结构及其变化，尤其是草书符号及其变化。还要具有"六书"汉字知识。

作画既要密不通风，也要宽可跑马——书法也是如此。一个字的结构要有宽有紧，或一个字宽一个字紧。有时书者可把两个字作一个字写，写得紧紧的，再下去就突然宽敞起来。不只上下要有宽紧，左右也如是。写了一行，下一行要看上一行而变。其它的改变也是要上下左右一起顾及的。书法常谈的行，不是指一行写得够直，而是指字与字之间的连接气势。上佳的行，能够写得忽左忽右，好像醉酒行步似的。书法的字能够分开来读，但却不应该分开来写。（便是字与字之间有大距离，也要写得有连接性。）书法要整幅看，所以着笔时的意识，是忘掉字与字之间的别离，好像是画一幅抽象画作似的。能做到这一点，忽左忽右的困难就解决了。兰州哪家书法高考培训机构上线率高？

润枯改变，「润」是多墨湿笔；「枯」是少墨干笔。少人知道的是把这二者用到极点会有很好的作用。这是明末清初书法大师王铎发明的。二者用到极点，润的化开来以至笔划不能分辨，枯的要细看才见墨迹。王铎有好些精品，是每蘸一次墨写到全干才再蘸墨。要把润枯极点化，有两个重要的法门。其一是极润而刻意地要墨化开来时，手的动作要把笔划告知得很清楚——这样，化墨而不辨笔划，观者还能够感觉到字意。其二，用笔要十分老到，否则一到枯笔笔毛就散乱了。宣纸有生、熟之分，也有半生半熟的。要添加墨的改变一定要用生纸，越生越好。生纸难用，但笔用得好就没有困难了。以书法表达爱情，要添加震撼力，字无妨写得「险」一点。险而不怪，是米芾说的。危而安，是孙过庭说的。以「中」字为例，笔直的一竖能够偏左，更好是偏右，若在中心就少了险意；那一竖能够上长下短，也能够上短下长，若上下一样，就由于过于平稳而把字写「死」了。「小」字的左右两点是不应该对称的。把「小」字右面那一点写开些，添加了该字要翻转的动态，跟的字抚而安之，便是好书法。兰州哪家书法高考培训中心上线率高一些？甘肃兰州书法高考培训学校谁知道

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“文化书法”的含义有哪些？哈佛大学杜维明教授长期研究中国文化，将“中国文化”翻转而提出“文化中国”概念。一提中国文化，往往是固定文本和死了的秩序，君君臣臣、父父子子，这些已经死了，所以很容易变成中国传统文化，只是文本、文献、经典、注释。发扬中国文化、中国文化、弘扬中国文化，就像为垂死的、灰色的东西注入生命，这样做带有抢救性质，中国文化永远处于弱势和末路。杜维明提出“文化中国”，这样和中国、经济中国中国、地理中国相对应。“文化中国”有四个层次。第1是本土上13亿说汉语的人；第二是海外说汉语的人，1亿到2亿的海外华人和一些洋人；第三是研究中国、用汉语思维的洋人；第四是喜欢中国文化、但是不通中文、到中国来的游客。这样一来中国这个概念由13亿人变成18亿人。另外，史学家庞朴把“中国传统”改成“传统中国”，把“传统文化”改成“文化传统”，通过对词语的重新组合来词语，也很有启发意义。兰州书法联考培训机构报名地址

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