联想到造型与装饰的设计：不同的坯釉材质，能引起不同的联想，诱导出许多新的设计。如从白无光珍珠釉的质感，可联想到羊、猫、兔、熊、狗等动物的皮毛，或者白雪、白花之类，不*可用它作动物瓷雕的釉质，也可作壁饰，器物装饰之用，具有素雅、柔润、温和之美感。笔者近作“青地白菊”瓶即由白珍珠釉联想到白菊，用青花蓝色作底，衬托出朵朵白菊，颇有装饰趣味。如果用它作雪景，也会独具一格。裂纹釉是种常见的传统釉，由于它的网状纹理，使人联想到渔网、碎片等，在裂纹釉上或配以裂纹釉的造型上装饰与“渔”关联的题材、内容及装饰形式，也易取得良好效果。（四）从装饰材料的特色和性能，联想到装饰的技法和艺术形式：如樟脑油能使新颜料自然流动，形成美丽的“色流”，具有一种含蓄的朦胧美和动感强烈的自然美，设计师们在联想中常用它作“太白醉酒”、山石柳条、江河流水之类纹饰的背景或设色。也可在乳香油料色底上滴几点樟脑油，能使色底上产生朵朵冰花，既可作雪花，又可作梅花，还可作边花等其它装饰技法之用。又如仿古瓷青花“炸料”，有晕散、流动、含蓄、自然、古朴等特点，它和**画的写意泼墨技法和艺术效果非常相似，由于这种相似点的关联而使人产生联想。耐酸碱腐蚀，长久使用不变形，始终保持良好状态。智能陶瓷厨房用具哪里有卖的
景德镇陶瓷饕饕纹又名兽面纹。饕饕是一种神话动物，面部兼有牛、羊、虎、熊等动物的特征，狰狞***。以《吕氏春秋》“周鼎著饕饕，有首无身”的记载而名。明清瓷鼎、瓷炉上见有仿商周铜器的饕饕纹，装饰技法有印花、刻花、彩绘等多种。景德镇陶瓷羲之爱鹅图明清瓷器的常见纹饰之一。王羲之是东晋杰出的书法家。为了掌握书法技巧，养成了“爱鹅”的癖好。他从鹅行水的动作中悟出了用笔的方法。曾以书写一部《道德经》的代价换取了山**士所养的鹅。后世因有羲之爱鹅之说。明成化斗彩高士杯上的羲之爱鹅图，王羲之头、手及下身衣着均为青花，上身衣服轮廓内填以矾红。僮儿手捧图书，除衣服填成水绿色外，其他部分均用青花勾填，鹅为赭色，轮廓用青花勾出。水、垂柳、苔点、坡石、草竹均以青花为主，或填加相应的色彩。构图十分精美。景德镇陶瓷麒麟送子图瓷器纹饰。古时将麒麟视作祥瑞、稀有之物，用“凤毛麟角”形容罕见而珍贵的事物。清人祝贺亲友得子，往往在瓷器上画麒麟送子图或寓“早生贵子”、“福增贵子”之意。景德镇陶瓷彩瓷特色编辑景德镇陶瓷成化閗彩以成化閗彩为**的彩瓷，是我国陶瓷史上空前的绝作。创于成化时期的釉下青花和釉上多种色彩相结合的閗彩工艺。品牌陶瓷厨房用具质地轻薄，易于端拿，减轻使用负担，享受轻松用餐。
借助类比而实现的相似联想。俗话说“无巧不成书”，正是这种“巧”，可联想翩翩、尽情想象、能创造出无数“绝妙文章”。因此，相似联想较之相近联想更具有不确定的性质。客观事物和现象间的各种微妙的类比都可成为相似联想的基础和导火线，需要人们用丰富的想象力去发现它、感受它、因而为艺术家和设计师们的创造开辟了更为广阔的在地。（三）相反联想（也即是“对比联想”、“矛盾联想”）：由大海的宽阔，联想到自己的渺小；从别人夫妻恩爱的幸福，联想到自己夫妻不和的痛苦；从幼儿的成长，联想到自己的衰老等，这种由某一事物的感受引起和它相反特点的事物的联想，利用事物内在的对立统一关系，从一个方面而联想到另一个方面，这就称为相反联想。其特征就是甲与乙之间的相反点、对立点、反常设计法实际上也是一种相反联想。英国科学?法拉弟从电流通过线圈能产生磁场的相反方向，联想到即然电流能产生磁场，那么磁场能否产生电流呢？于是经过反复实验，终于发明了发电机，这就是相反联想所赐于的伟大创造。我们知道**早人们利用风力推动装有扇叶的风车转动来进行工作，那么装有扇叶的风车能否形成风力？也许电风扇就是在这种相反联想中得以诞生。（四）相关联想。
同样说到酸味，也可联想到杨梅。因此，联想的这种互为转化的特性，可称为联想的互转性。在陶瓷设计中就可运用和注意这种特性。如在陶瓷造型的选材和材质美的运用上，光亮的轴面（视觉）有冰冷的感觉（心觉），无光（视觉）或粗糙质感（触觉）有温暖的感觉（心觉），无光（视觉）或粗糙质感（触觉）有温暖的感觉（心觉）。从一种感觉可以转化为另一种或多种感觉。（三）联想的扩展性：联想是一种扩展性的思维方式，从一件事物、一个问题可联想扩展为多件、无数件事物，多个、无数个问题。“星星之火，可以燎原”。联想的扩展，可导致和升华为想象，想象也可说是创造的源泉。从这个意义上说，有人在联想的类型中，把它称之为“飞跃联想”。然而联想与想象是有区别的。想象是一种特性的心理能力，按其内容的**性，新颖性和创造性的不同，又可分为再造性想象和创造性想象两大类。联想扩展性的**后结果和**高阶段应该是创造性想象。创造性想象的能力是设计师应有的素质和条件。除想象与联想的扩展性有关外，还有空想、梦幻、瞑想等都与联想息息相关，也都可以说是创造的源泉与途径。不少天才的创造发明家，有的是首先海阔天空地“空想”，有的则利用瞑想型思考法。带盖餐具，防尘保温，锁住食物营养，美味随时享受。
1966年改现名景德镇市宇宙瓷厂：原为建国瓷厂***分厂，建于1954年，1958年与第十三陶瓷手工业合作社和第四瓷厂后改现名景德镇市东风瓷厂：前身是1951年由瓷商****成立的裕民陶瓷股份有限公司，1953年公司合营，1956年称***瓷厂，1958年第八、第十八和第十九瓷厂的一部分并入，改称现名景德镇市光明瓷厂：1961年由红旗瓷厂一部分划出成立景德镇市景兴瓷厂：1961年由华电瓷厂的几个分厂和国光瓷厂合并而成景德镇市新华瓷厂：原属新平瓷厂（今**瓷厂）一部分，1965年成立，到了80年代景德镇又建一大形陶瓷工厂华风瓷厂。{景德镇市华风瓷厂，1978年筹建，1985年投产}。自90年***始**瓷厂和华风瓷厂因经营不善陆续停产。景德镇陶瓷风俗习惯编辑景德镇陶瓷生产习俗景德镇制瓷业自宋代起就有细致的分工，利坯、釉坯之有其法，印花、画花、雕花之有其技，规则秩然。《天工开物》记载景德镇制瓷“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。”清代《景德镇陶录》载，景德镇*制坯业就有淘泥．拉坯、印坯、镟坯、画坯、春灰、合釉，上釉等分工，各遭工序环环相扣，全为手工制作。此外，明***始对各道工序进行分类组合，建立比较完备的行业生产体系戊管理机构，如原料业的“白土行”。大小适中，满足不同食量需求，适合全家使用。那些是陶瓷厨房用具欢迎选购
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就连看见老板的儿孙跌倒也不许扶起来，甚至老板的小孩掉到沟里、池塘里眼见淹死也不许搭救，行规的严格可见一斑。景德镇陶瓷开届匣钵小器厂三年收一次徒弟，称为“开届”，时间是春节后开工时，招徒名额有限制，规定五厂（五条流水线）以下的老板每届只能带一名徒工，六条以上可招两名，学徒期间三年如学艺进展不快要“补匣”，即出师后再白给师傅作一批匣钵，具体数量双方商量，否则师傅拒吃出师酒，徒弟就出不了师，学徒期间共得工资，大米六石归传艺师傅。大器厂则可以年年收徒弟，人数不限，但学徒要交入帮费，都帮三元，抚、饶帮二元，学徒三年，但出师后工资只有师傅的一半，到第六年才能拿到全额全资。景德镇陶瓷出家学徒出师后只能受雇于师傅家，除师傅不留用否则不能到其他老板处工作，别的老板也不准雇用，只有师傅同意才可到其他老板处，被称为“出家”，没有出过家的学徒终身的身份都是徒弟，但工资待遇等与其他师傅相同，但可以帮师傅家干杂活、带小孩等，只要出过家再回来即是师傅。景德镇陶瓷博物馆编辑景德镇陶瓷博物馆建于1954年，三层结构一、二楼为展厅。共有展品2400余件，分别按年代顺序布展。***展厅由五代、宋代和元代三部分组成。智能陶瓷厨房用具哪里有卖的
