墀祖德赞时期对藏文的新规范,影响很大。现通行的藏文基本保留了这一个时期修订后的文字体系。某些原则和规定,至今仍闪烁着光芒。如上述第二条内容完全符合现代翻译要求的“信、达、雅”三原则;关于音译的原则规定也完全适用于现代。吐蕃末代赞普达磨的五世孙阿里古格王意希沃之子大译师仁青桑布(958~1055)同入藏的印度班智达善护、德护、智护一起,共同修订文字,厘定新译语。藏史称此为第三次厘定规范。更多学习藏文知识欢迎联系咨询甘南州岗吉教育咨询有限公司,我们将竭诚为您服务!藏文是一种元音附标文字。福建在线学习藏语
喜马拉雅山脉东端的制高点南迦巴瓦峰,海拔7782米。雪峰之下,汹涌的雅鲁藏布江向南拐出一道大弯,将印度洋的暖湿气流引入,生命亦在此孕育。桃花盛开时,并无树叶相伴,花朵瓷白透着微粉的颜色,反倒让它们在雪山冰川间显得更加明净动人。来到这里,除了欣赏灿若烟霞、烁烁灼人的野桃花,你是否也会好奇,当地人如何看待桃花?在藏族人民的心中,万物本是一体。桃树被当地藏族人看做“高原神树”,他们从不打扰,系上哈达,任凭桃树自由生长。人们还会背着经文去转桃花树。村里的老人说,每棵桃花都了一尊佛像,转桃花今生可以消灾,来世人也能长得更加健全。湖北学习藏语平台对城里孩子,汉语真的很容易学会,而母语藏语却似乎成了外语。
佛教学者普遍认为,藏文是吐蕃时期(约公元7世纪)藏王松赞干布派遣吞弥·桑布扎到北印度学习梵文,回国后引用梵文字母创制的。根据藏族史籍记载,吞弥·桑布扎是吐蕃王朝赞普松赞干布(617—650)时的七贤臣之一,官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴,经历千辛万苦,翻过冰雪覆盖的喜马拉雅山,走遍南亚各地,找到精通声明和文字学的大师婆罗门李敬,献上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了创制文字的请求。婆罗门李敬被他的热诚和意志所打动,答应收他为徒。整整3年,学会了梵文、乌尔都文等南亚文字,又学习了文字的创制方法,带着宝云经、宝箧经、大悲莲花经等经书佛典回到了吐蕃。松赞干布热烈欢迎吞米·桑布扎学成归来,亲自把他送进北郊的工噶玛如宫堡,让他在里边集中精力创制文字。吞米·桑布扎住进去以后,从此闭门不出,像喇嘛修禅一样,独自一人在里边待了很多个夜晚和白天。终于有一天早晨,他派人报告:藏文已经创制出来了!吞米·桑布扎把创制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草,书写在周围的岩石上。说,我仿效兰扎文创制了藏文楷书体,仿效乌尔都文创制了藏文草书体,藏文字母共有30个辅音,4个元音,能拼写出藏人所有的语言,表达藏人所有的意思。
由于有学习藏语的梦,咱们才追随着学习藏语的路途,由于有理想去了解藏文明,咱们才尽力着学习藏语。人仓促而来,仓促而去。在此之间,咱们要过得更加充分自己的精力。咱们要用愿望来丰厚咱们的日子,咱们的生命。咱们要由于愿望为日子变得更充分而尽力。人生生长的故事不论多么精彩、多么普通、多么让人感动、终都会留下许多惋惜,有些惋惜注定就是要背负一生。然而不论人生多么挫折,留下多少惋惜。咱们都不会轻言放弃学习藏语,由于咱们有愿望,愿望使咱们尽力坚持,让咱们更加有动力去迎接人生中更多的挑战,去面对更多的挫折。坚持学好藏语持续尽力砥砺前行。我们也提倡让每一个藏族孩子学习藏语。
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关于藏文的起源有两种说法。福建在线学习藏语
【学习藏语•班禅大师教诫】因为我是个藏族人!ངས་རྒྱ་སྐད་བཤད་ཤེས་པ་དེ་ང་རང་གི་འཇོན་ཐང་དང་ཡོན་ཏན་རེད།我会讲汉语是我能力和知识的体现,གལ་སྲིད་ངས་མ་ཤེས་ནའང་ངོ་ཚ་དགོས་དོན་མེད།如果我不会这些也并不用感到羞愧,འོན་ཀྱང་གལ་སྲིད་ངས་བོད་སྐད་དང་བོད་ཡིག་མ་ཤེས་ན་但是,如果我不会讲藏语、不会藏文,དེ་ནི་ང་རང་གི་ཞབས་འདྲེན་ཡིན་པས་ངོ་གནོང་དགོས་པ་རེད།那么这便是我的耻辱而将羞愧不堪,རྒྱུ་མཚན་ནི་ང་བོད་རིགས་ཡིན་པས་སོ།།因为我是个藏族人。___པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེས།----班禅大师。福建在线学习藏语
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