吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的**译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smrasgomsthoncha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音-d以及音节辅音尾小“阿”(v)，树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。安多本地口语学习藏语多少钱！小学学习藏文线上平台
藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支。分布在中国西藏自治区和青海、四川甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州以及甘肃甘南藏族自治州与云南迪庆藏族自治州5个地区。巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹四个国家，也有人说藏语。藏语主要分为三大方言：卫藏方言(即拉萨话)、康方言(德格话、昌都话)、安多方言。安多藏语分布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分地区，甘肃甘南州、甘肃华锐地区、四川阿坝州部分康巴藏语分布在;青海玉树藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪庆藏族自治州/西藏昌都地区/凉山州的木里藏族自治县。拉萨藏语分布在：林芝，日喀则。城关区、林周、达孜、堆龙德庆、尼木、当雄、曲水、墨竹工卡等，总之分布在阿里、卫藏地区。三、藏语语法藏语语法相当丰富，动词分四个时态，而且时态的系统呈现很多例外，意即藏语具有屈折变化。 康巴少儿学习藏文平台安多音标学习藏语哪家好！
中世纪语言学时期——言语学的确立和发展时期：这是以学科理论为前提，从佛教理论和教义的需要出发，***的研究和传播梵语语法，并**记录和分析藏语的阶段，也是语言学科本土化的重要历程。十二、十三世纪，藏语方言的划分日趋明显，萨迦·索南泽摩(1142-1182)著《藏文读法启蒙》，对标准藏语语音进行描述，奠定了基于佛教文化的标准藏语(chosskad)形成和延续的理论基础;其后，13世纪时萨迦班智达·贡噶坚赞著《启蒙释文--利蒙》、《正字拼读宝海》，把语言研究推广到更高的层面。他们对藏语复辅音的结构、读音及语音特征所作的描述，为今人研究断代语言提供了***的语言科学资料。
放眼群山，法雨均沾流翠韵举头满宇，佛光普照报春图。峻峭峡谷，雅江滚滚唱百族人民和谐曲芳菲野草，云朵飘飘呈千秋古国吉祥图。望果**歌富裕，扎西德勒报平安。班公湖上浪堆锦，发展多元万户欢。人间屋脊入云中，冰塔巍峨寒雾浓。险象环生鸟声绝，龙人已站美珠峰。在太阳的照耀下，湖面闪闪发光，好像无数的星星正眨着眼睛。水面上的蓝色不停地变幻，有时深，有时浅，整个羊湖就像一块巨大的调色板，装下了所有的蓝色。略带红色的山土似乎只为映衬这缎蓝绸而存在；还有白云与雪山，他们是圣洁的，但在羊卓雍措面前，他们却只能成为了神圣的陪伴者。学习藏语、游玩藏地是个神秘又有趣的事，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊，这就是学习藏语带给您的礼物。安多本地口语学习藏文线上平台！
伏藏体佛教的传播过程中，常常遇到挫折。因此，为了避免佛法失传，佛教徒常将佛教典籍埋入地下，称为伏藏。其目的是以备日后的佛教徒掘藏佛经，继续宏传佛法。伏藏体正是专门用于书写伏藏经文的特殊的藏文书体。伏藏体也有十几种书体。幻妙体幻妙体是一种秘密的字体。它也有十几种字体。此外，一些高僧、译师和班智达(精通五明的大学者)创立了一些独特的书体。比如，努桑杰益西书体等。(四)琼体吐蕃时期，八大乌金体等多种书体，但是没有形成具有**性的规范的乌金体。针对这一情况，吐蕃时期末或前弘期初，***高僧兼学者琼布犹赤依据绘制坛城的坐标法对乌金体进行了规范。规定了每个笔画的起止位置、走向、长度和粗细等。这种书体被称为琼体。安多学习藏文哪家好！小学学习藏文线上平台
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丹巴辛铙时期的藏文及书体依照藏文产生于丹巴辛绕雍仲本教时期这一观点，**早的藏文书体叫达斯蚌益。与达斯蚌益同时代产生了另外几种藏文书体：拉颇益给、司益、玛益(玛尔藏文)。在这几种书体中，运用**广、当***行的是玛尔藏文。玛尔藏文分为玛钦、玛琼两种书体。吐蕃时期的藏文及书法认定藏文创作于公元七世纪这一种观点的人认为，到了公元七世纪，即吐蕃赞普松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎以玛尔藏文为蓝本，参照古印度谷巴达文创制了新藏文。这就是至今我们所使用的藏文。它已有一千三百多年的历史。小学学习藏文线上平台
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