在学习藏语的道路上,会有各种各样的挫折阻挡着我们。需要我们去坚强的面对。巴尔扎克在自己的手杖上写着:我能战胜一切挫折。也正是因为这种坚强的信念,使他的作品名垂青史。学习藏语的我们此时如同大海里的帆船,总会有起起伏伏,总会遇到风浪的打击。面对学习藏语中不可避免的挫折,我们该如何面对,答案早已写好。回想,上次我们从学习的挫折中走过,正是它给予我力量,激励我们不断前行。不断学习藏语。在学习藏语的过程中,我们一次次跌倒,一次次害怕自己学不会藏语,一次次的刻苦努力,一次次的坚定信念制定计划。**终,我们会捧着泪水和汗水换来的成功。那就是学好了藏语了解了藏族文化,感到收获满满。青海口语学习藏文线上平台!康巴儿童学习藏文
上古语言学时期——古象雄文明时期,为古代藏族文明服务的象雄语言学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是这个语言研究传统的承继和发展。虽然被赋予教派色彩并使其传播有所局限,但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派,其价值丝毫不应该否定。更为重要的是,我们还能够透过其对言语事实的描写和规则概括,常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄语言文字的局部知识。中古语言学时期——桑布扎文法时代:吐蕃梵语和藏语语法并行时期:这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学,继而套用其理论和方法,建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期**杰出的**,他的语言学著作和创制的新规范文字,是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋,对吐蕃赞布来说,是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力,也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明,树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说,“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。青海省西宁少儿学习藏文作业辅导康巴口语学习藏文线上平台!
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《颇罗鼐传》以颇罗鼐(1689—1747年)的一生为中心,描写他抗击准噶尔的侵扰,平定隆布鼐和阿尔布巴之乱,在清朝****的领导下,在纷纭的历史变乱中,使西藏地方走向安定,维护祖国统一的英雄业绩。蒙古族准噶尔部首领噶尔丹因被清朝(1616—1919年)击败***后,其侄策旺阿拉布坦自立为汉王,一直觊觎西藏,企图取代蒙古族和硕特部而统治西藏。公元1717年,策旺阿拉布坦派兵侵入西藏,执杀和硕特部在西藏的统治者拉藏汗。并且在西藏烧杀抢掠,增税增捐,破坏生产,造成混乱。西藏僧俗一致呼吁清朝****派兵剿伐准噶尔,援救西藏众生于水火。清廷为安定西藏,两次派兵入**藏地方官员康济鼐和颇罗鼐积极配合清廷****的进军,从而击败并**终赶走了准噶尔军,恢复了社会秩序,稳定了***形势。《颇罗鼐传》展现颇罗鼐的一生事迹,其中牵涉其先祖家世情况,习文学武经历,爱情婚姻过程,亲友同僚交往,贵族内部斗争,社会风俗信仰,西藏***风云,以及民族关系等,纷繁复杂的事件,作者却写得泾渭分明,详略井然。塑造了一个青少年时期聪明好学,中年时期文武兼得,晚年时期雄才大略的英雄形象。青海音标学习藏语平台!
我们必须在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。积极向上的心态,是成功者的**基本要素。比如学习一门藏语就好比多了一条生存的道路,在竞争中真正能让你倒下的,不是对手,而是你绝望的内心。所有的忧伤都是过往,当时间慢慢沉淀,你会发现,自己的快乐比想象的多得多。生活总会给你另一个机会,这个机会叫明天。强大的信心,学好藏语就能克服来自内心的恶魔,产生无往不胜的勇气。实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。西宁口语学习藏文线上平台!康巴儿童学习藏文
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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤奋的人总会比懒惰的人先尝到胜利的甘甜。对于一些惰性高的学者来说,勤奋只是一个普通的名词。而对于那些热爱学习藏语的学者来说 ,勤奋便是他们成功的法宝。但是,勤奋一定会有所回报吗?有一些学习藏语的学者,起早贪黑,每天只有不到十小时的睡眠。他们可谓是为了学习而“奋不顾身”,但是,所得的回报却不明显。这又是为什么呢?当他们在苦学时,忘记了劳逸结合,当真正学习藏语典故、名著便困的很,自然也听不进老师讲的内容。这就是有些学者勤奋却没有明显回报的原因。紧张也许是学习藏语的学者们普遍存在的一个问题。在为人处世或者游玩藏族圣地,有的学者为了一句小到感谢词而抓耳挠腮,我们知道,浪费学习藏语时间就等于错过了学习藏语的比较好时间。所以,我们不要气馁,坚持到底,学好藏语。 康巴儿童学习藏文
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