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藏文典籍中,属于“传记”的著述很多,从**早的一些历史书籍中,就可以看到不少“名王将相”的事迹的记录。这些记录虽然是片断,但是都颇具文学意味,可以看作是传记文学的先声。吐蕃王朝崩溃以后,藏族地区陷于分裂割据的状态。随着各地方统治集团势力在经济、***和文化上的发展,宗教教义传承、仪轨、修习次第及某些教理上的差异,藏传佛教也相应地产生了各种派别。这些派别,为了扩大影响,伸张势力,便极力宣扬本派的观点。在宣传过程中,为了吸引**,令人信仰。便常常将自己教派中比较有成就、有名望的喇嘛的生平,加以渲染神化,撰写成书,作为范例进行宣扬。于是就出大批“高僧大德”的传记。其中有名的如:《米拉日巴传》、《布敦大师传》、《萨加班智达传》、《马尔巴传》、《日琼巴传》、《汤东结布传》、〈朱巴滚勒传》等等,总数多少,尚难估计。就目前已见著录的便不下千种之多。这也是藏族文学的一个突出特点。安多音标学习藏语哪家好!康巴成人学习藏文专业藏语教课机构

藏文的书写工具及材料藏文是硬笔即竹笔写的。竹笔分为圆竹笔和三棱竹笔,不论是哪一种均选用质地坚韧的竹子,将其风干后削制。特别是用以制做三梭竹笔的竹子,还需炊烟熏制。藏文《丹珠尔经·工巧部》中有专门论述制做笔、墨、纸和刀等的卷函,也有单独论述四宝的专著。在这些著作中对笔、墨等的选材、制作或研磨,工艺要求等作了详细论述一从墨的种类而言,有黑、红、蓝、黄、白、灰、褐等,从原料来讲有碳质的和金银、珊瑚、珍珠等八及汞矿等。康巴成人学习藏文专业藏语教课机构西宁口语学习藏语多少钱!

   和汉字书法学习的程序一样,初学藏文书法,都从楷书入手。藏文的三十个字母中,有九个属于“长脚型”(即下部笔划延伸较长),如果把一行作三等分,“长脚”必须写至下部边线,其它非“长脚”字母则分别居一行之上中部。再如把一个字母所具的宽度纳入与横行的三等分相等距离的竖三等分中,就好比把一个字母装进了一个很小的“九宫格”,字母笔划在这一“九宫格”中的各个部位各有名称,或称“眼”、“肩”,或称“腹”、“足”,各具特色。藏文书法中,楷书是“有头”一类的,重在字体一定庄重严谨。学习楷书的步骤是,先将三十个字母写稳定后,再练习写五个反体字母和四个元音符号,***,学写前后上下的加字。如此循序渐进,直到每一个字、每一行以至通篇都写得结构严谨,工整熟练了,才算符合楷书书写的要求。有了一定的楷书基础之后,才可以学写草书。藏文文字结构的特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在它的上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。其书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。藏文的读音在藏、青、甘、川、滇的广大藏族聚居区虽有差异,但书写形式各地却是统一的。

伏藏体佛教的传播过程中,常常遇到挫折。因此,为了避免佛法失传,佛教徒常将佛教典籍埋入地下,称为伏藏。其目的是以备日后的佛教徒掘藏佛经,继续宏传佛法。伏藏体正是专门用于书写伏藏经文的特殊的藏文书体。伏藏体也有十几种书体。幻妙体幻妙体是一种秘密的字体。它也有十几种字体。此外,一些高僧、译师和班智达(精通五明的大学者)创立了一些独特的书体。比如,努桑杰益西书体等。(四)琼体吐蕃时期,八大乌金体等多种书体,但是没有形成具有**性的规范的乌金体。针对这一情况,吐蕃时期末或前弘期初,***高僧兼学者琼布犹赤依据绘制坛城的坐标法对乌金体进行了规范。规定了每个笔画的起止位置、走向、长度和粗细等。这种书体被称为琼体。安多口语学习藏文线上平台!

学习藏语至关重要,因为它可以使您修心,学会了藏语不仅让您修了心,而且还是您多了一份财富,常言道:人静心净才会进,不然如此爱迪生也曾说过:天才是百分之一的灵感加上****的汗水,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。如果有人问我:您的快乐是什么?我可以明确的告诉您我的快乐是就是:学习藏语,因为学习藏语容纳我所有的欢乐。只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实的喜悦。学习藏语这件事不在于有没有人教您。**重要的是在于您自己有没有觉悟和恒心。西宁口语学习藏文哪家好!青海省西宁老人口语学习藏文口语教学平台

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     前段时间在学习藏语时顿时有种放弃的想法,随后看到饭桌留有一本《钢铁是怎样炼成的》便翻到此书,直到无意识中有这样一句话:人的一生应该这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。人的价值只有不断的努力,在不断的想着梦想前进才能得到体现。不要怯懦,不要卑微。要始终相信我能。相信自己能坚持到底。不要被困难所束缚。要大胆的去面对学习藏语时的困难,勇敢的去突破难题。学习藏语也是一样,要注意平时的积累,积累的多了,才能实现质的飞跃。于是我便决定要坚持学好藏语,因为我知道坚持就是胜利。坚定意志哪怕再苦再累我也要学好藏语。康巴成人学习藏文专业藏语教课机构

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