走在藏族人民聚集的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。西藏风光如仙境，雪山草地牛羊群。人若如初初若世，天地我心空灵境！这里，有**壮观的山川河流。这里，有**多彩的民族文化。这里，有**浓厚的宗教情怀。这里，有**朴实的藏族人民。当你想用藏语去赞美这迷人的风景的时候你就会发现来藏区旅游学藏语是必备的，藏语文界是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面。安多音标学习藏文平台！青海西宁零基础学习藏文口语教学平台
学习藏语或许有些人觉得过于枯燥乏味，或许有些人更认为学习藏语的过程是痛苦无趣的，而我认为学习藏语是绚丽多彩的，是欢快的。有人说学习藏语是灰色的，只有循规蹈矩的白纸黑字，只能在考试的沼泽中挣扎，所以在选择学习藏语时要有兴趣为主，提高学习藏语的积极性。勤奋是通向胜利的必经之路。要是由于胆怯艰难而去另觅佳径，效果只能是既费时又没有胜利，在聪慧的人也没发学成功。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程，只有越过重重障碍，才能到达梦想的彼岸。从此坚定努力学习藏语，刻苦学习藏语。西宁市高中学习藏文专业藏语教课班青海学习藏文线上平台！
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋的人总会比懒惰的人先尝到胜利的甘甜。对于一些惰性高的学者来说，勤奋只是一个普通的'名词。而对于那些热爱学习藏语的学者来说，勤奋便是他们成功的法宝。但是，勤奋一定会有所回报吗？有一些学习藏语的学者，起早贪黑，每天只有不到十小时的睡眠。他们可谓是为了学习而“奋不顾身”，但是，所得的回报却不明显。这又是为什么呢？当他们在苦学时，忘记了劳逸结合，当真正学习藏语典故、名著便困的很，自然也听不进老师讲的内容。这就是有些学者勤奋却没有明显回报的原因。紧张也许是学习藏语的学者们普遍存在的一个问题。在为人处世或者游玩藏族圣地，有的学者为了一句小到感谢词而抓耳挠腮，我们知道，浪费学习藏语时间就等于错过了学习藏语的比较好时间。所以，我们不要气馁，坚持到底，学好藏语。
藏文草书的要求复杂一些。讲究每幅书诀作品通篇的气韵追求气势流走、跌宕有致。每一字母的“长脚”以及相当于隔音符号的“，”(辙)皆须直中见曲，以致“曲如半弧”。_相邻字母和相邻音节要一气贯通，谏其疏密有致，既不显游离讼弛，也不感紧凑憋气。对一于元音字母和下加字母牡则要求位居每行之上者不现悬离，位居每行之下者不觉垂吊粗要给人以浑然一体之感。从表面看，藏文是远较汉文更为简单的拼音文字，但要攀登其书法艺术的高峰，却并非易事。需要持之以恒，朝夕研习才能有所成就的。青海音标学习藏文哪家好！
后弘期以来，乌梅体的书艺有了前所未有的发展，出现了徂仁体、徂同体、白徂体、朱匝体、遒体等许多优美的书体。萨迦时期官方的行文普通采用弯腿朱匝体。这与吐蕃时期有所不同。吐蕃时期官方行文、碑刻文几乎清一色的使用乌金体。萨迦法王颁发的政令、国师、帝师的文告、碑文等，大多用弯服朱匝体书写。因此，萨迦时期弯腿朱匝体的书法艺术得到了很大的发展。徂仁体是整个乌梅体的基础书体。它具有庄重而宏大的气势。有了徂仁体的深厚功底就能写好其他书体。乌梅体中**难写的是徂同体。被用于誊录典籍的白徂体是在后弘期之初产生的。白徂体分毛足体、净足体和朱徂体。朱匝体也内分三种书体：弯服朱匝体、长腿朱匝体和短腿朱匝体。弯腿朱匝体**早产生于八世纪。而且流传时间较长。到了十三世纪萨迦王朝时期弯腿朱匝体的腿拉得很长，元音飘逸，字的主体圆曲而光滑。 安多口语学习藏文多少钱！西藏成人学习藏文
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竹笔书写藏文的这一特点，要求初学书法者在较长的时间内用习字板练字，以打好书写功底。因为习字板表面较粗糙，在习字板上练习好了，就能打出书写基础。书写的方向是从左至右，书写格式有严格规定，以尺犊为例，上下行文，平行行文。对长辈、对平辈、对晚辈的行文及书写格式都不一样，在什么情况下使用什么样的书体，以至公文、书信的折叠封口等也有讲究。《丹珠尔经.工巧部》专门记载了：书写藏文的工具是竹笔，为了便于书写不同的字体，分为圆竹笔和三棱竹笔。是采用高原上生长的一种箭竹，制作圆竹笔将其风干后削制;三棱笔则需要烟熏制比较柔软时削制。墨汁则是采用高原柳树枝放进银制的制碳笔筒，煅烧，冷却后得到。由于后来藏族的唐卡画颜料制作的技术娴熟以后，书写藏文的颜料从单一的墨汁，发展到金，银，朱砂，绿松石，等制作的颜料。**有特色的是书写藏文的八宝墨是用金、银、珍珠、珊瑚、百海螺、红树汁、朱砂、绿松石、研磨而成，使藏文书法具有很高的收藏价值。青海西宁零基础学习藏文口语教学平台
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