南京儿童成语故事课程

    原标题：学习儿童国学的目的到底是为什么？1、学了国学后孩子更懂礼貌益谦文化的老师称孩子学国学，强调的是孝道、礼仪，一些孩子从原来的不太懂礼貌变得有礼貌了。孩子们通过学习经史子集，以读经为主，平时给孩子讲孝道的故事，培养孩子的礼仪，培养孩子恭敬之心、感恩之心。许多家长反映孩子学国学后，都变得有礼貌了。2、学会了孝顺父母一些家长说起学国学后孩子们的变化，有家长说孩子有礼貌了，也有家长说孩子的识字量增加了，记忆力增强了，还有家长说孩子理解能力提高了。其中**重要的一点就是孩子学会了体贴父母，尊重他人。3、学习经典的主要方式是诵读学习过程中眼到、口到、心到，可以促进智力的多方面发展，同时可以锻炼孩子的表达能力。国学是一个不易下定义的概念。只能大体理解为是中国的传统文化的简称。文化从**宽泛的意义上来界定，文化既包含信息、知识和运用工具，也是信息、知识和运用工具的载体。其实就一个国家一个民族而言，文化**重要的特质是民族精神的载体，文化是一个生命体，一代代的国民从文化中获得自己的民族意识独特的思维方式和生活方式，同时又向文化体系中不断注入时代的信息。如果用空气比喻文化是再贴切不过了。海量国学启蒙互动产品，适合幼儿学习国学。南京儿童成语故事课程

    一、教材的选择。《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响比较大，相当有有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。本学期二年级学习《千字文》。《千字文》是我国早期的蒙学课本。北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。三年级学习《笠翁对韵》。《笠翁对韵》分为上下卷，包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应，单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字队，节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的比较好启蒙读物。南京儿童成语故事课程国学启蒙互动的主要特点有哪些呢？

    三言二拍喻世明言国学-子部-农家《氾胜之书》国学-子部-类书《骈志》国学-子部-类书《韵府群玉》国学-子部-类书《锦绣万花谷》国学-子部-类书《读书纪数略》国学-子部-类书《说略》国学-子部-类书《记纂渊海》国学-子部-类书《职官分纪》国学-子部-类书《翰苑新书》国学-子部-类书《群书考索》国学-子部-类书《群书会元截江网》国学-子部-类书《编珠》国学-子部-类书《经济类编》国学-子部-类书《稗编》国学-子部-类书《白孔六帖》国学-子部-类书《玉海》国学-子部-类书《海录碎事》国学-子部-类书《氏族大全》国学-子部-类书《格致镜原》国学-子部-类书《御定骈字类编》国学-子部-类书《御定韵府拾遗》国学-子部-类书《御定渊鉴类函》国学-子部-类书《御定子史精**学-子部-类书《御定分类字锦》国学-子部-类书《御定佩文韵府》国学-子部-类书《广博物志》国学-子部-类书《帝王经世图谱》国学-子部-类书《山堂肆考》国学-子部-类书《小学绀珠》>。

    还要“习”；不*“习”，还要时时“习”；不*时时“习”，还要伴随以“悦”。“习”即实践，南怀瑾先生解释为“见习”。“性相近，习相远”，“习”是脱离蒙昧、培养人格素质的关键，冷落了“习”就架空了“学”。儒学是“仁学”，孔子明明白白说过“能近取譬，可谓仁之方也”，“能近取譬”，就是从当下“习”，从身边“习”，从点点滴滴之中“习”，这是“学”的***法门。有句谚语说得好，“听到的容易忘掉，看到的容易记住，经过演练的才属于自己。”孔老先生再世，他肯定提醒当今执教者：“传不习乎？”山东学者高绪利分析“学”“习”“悦”三者关系：“‘学’和‘习’的无限循环，不至于中断，且能加速度递进，关键在于能否‘不亦悦乎’。”“如果没有这两条（指“习”与“悦”）**基本的获得，说什么长大了如何辉煌、发达，统统是骗人的鬼语，学生必然厌学、逃学、出走、轻生。”（见“中华少儿读经网”《**的注解——<论语妙义>简评》）话很尖锐，击中要害。可以由此结论：无“习”无“悦”，等于无“学”。“学”要贯穿“思”，孔子反对把“学”与“思”隔绝开来的，他指出“学而不思则罔”，主张“举一隅不以三隅反，则不复也”。国学启蒙互动教育推荐上海游境。

    二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。四、教学活动。本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。经过两年的国学教学，我探索出了一些经验，但这还远远不够。上海游境向幼儿园培训学校提供专业国学启蒙教学课件。南京儿童成语故事课程

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    《百家姓》也是一篇启蒙读物，它在教习识字的同时传授简要的姓氏知识。《笠翁对韵》是一本关于诗韵的声律启蒙著作。该书的特点是词藻丰富、优美，典故众多。熟读《笠翁对韵》对儿童遣词造句、做诗、对对子都有很大的帮助。从所选蒙学教材的角度看，它对这一学段的施教对像的培本增识具有特殊的作用，它讲求朗朗上口，易记易识，具有春风化雨的作用。故而它在教法上也就取简而为。读，就是反复诵读，在反复诵读中背下来，通过“死记”击通“活用”，以实达变，使“读书百篇，其义自现”的要义得以完美的展现。写，就是书写。这是读的深化与提高。同时通过书写，培养良好的学习习惯与行为习惯，也练出了一手工整规范的字体来，这对以后良好的学习习惯的养成是极有帮助的。练，就是按《三字经》和《弟子规》上要求的进行练习，并把这种练习扩散到日常的行为生活和与人的行为交往中。这种长期的无形渗透，久而久之，就会成为少年儿童的一种良好的行为习惯和本能的表现，从而作用于少年儿童一辈子，使之受益一辈子。整个蒙学教育，除开还有的《增广贤文》、《幼学琼林》、《神童诗》之类外，《千字文》是1000个汉字，《三字经》是1145个字，《百家姓》568字。南京儿童成语故事课程

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