***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。纪录片叙事结构详细分类及特点。仲恺制作纪录片宣教
纪录片以一种相对强势的状态回归影院，让我们忍不住的重新开始探讨纪录片或者更确切的说，**纪录片的生存状态。当我们谈到**纪录片时，我们一般指的的是体制外的纪录片。近年来，拍摄**纪录片的人越来也多，创作主体身份各异，让**纪录片出现一种非常个人化，多元化的特征。在中国，从九十年代开始，各行各业陆陆续续都有人加入到**纪录片的大家庭。例如有诗人唐丹鸿，同济大学教授应宇力，歌剧家胡新宇，服装设计师罗拉等等不同领域的人都有自己的**纪录片作品问世，有些甚至获得过国际大奖。惠东制作纪录片如何给正确地给纪录片打分?
（广义的）纪录片的判断标准不是艺术手段、技术手段或者传播方式等外在形态，而是一些内在元素。通常，我们默认必须具有一些相应的元素，这样的影片才能被称之为纪录片。首先，纪录片的素材必须来源于自然素材。也就是说，影片讲述的必须是真人、真事、真实的物质存在，或者通过它们来讲述的抽象事物。而在表现的手段上并没有太多的限制。比如：你要讲述一种特殊的情感，那么这种情感的来源必须是真人（包括动植物等其它物质存在）和真事儿（符合当前的科学观）。至于表现手段上，实拍、扮演或者动画等等都是可以的。其次，纪录片必须具有观点（情感）或功能。一部纪录电影肯定会表达创作者的某种观点或情感，而新闻片、宣传片或者人类学纪录片，则具有提供信息等方面功能。第三，纪录片需要经过创作者有意识的组织。这种组织包括选题确定，前期拍摄，后期剪辑等等。总之，只有创作者通过影视导演术有意识的进行组织，影片才能表现出某种观点（情感）或功能。没有经过有效组织的影像，只能算作素材或资料，并不能被称为影片。
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电视纪录片的生活之美。电视纪录片具有鲜明的个性特征，和其他种类的电视节目存在较大差异。在电视纪录片中，时效性并不是重点，其重点是追求实际生活的逻辑性。同时，在纪录片的制作过程中，真实性是非常关键的因素。电视纪录片能够将真实事物中存在的内在逻辑表现得淋漓尽致，能够将大自然与人类实际生活的美好画面展现出来并进行逻辑推理，使人们不仅能够看见事物的表像，还可理解事物更深层次的含义。在人们的实际生活中，自然美与社会美是关键的组成部分，例如大自然中的小动物、森林、草地等都属于人类生活中的自然美，高楼大厦、霓虹灯、文物古迹、人们的美好品德都属于人类生活中的社会美。***的电视纪录片都是由具备优良审美观和价值观的创作者创作而成，是创作者将生活中美好事物进行提炼和发掘而创作出的真实、美好的优美艺术画卷。由此可见，电视纪录片具有较高的审美价值。影评写作干货!教你如何分析纪录片。博罗制作纪录片
在纪录片的剪辑中,对叙事的处理大致有那些结构方式?仲恺制作纪录片宣教
创建广博与深入的影像主题。媒介环境为人们创建了自由的交流平台，真正实现了信息化沟通，使人们能够直观了解事物及人物的发展状态，并可对部分复杂问题进行更深层次的理解。媒介环境学的出现使电视纪录片的素材选取、分析工作面临更大挑战，需不断完善摄影操作技巧，并不断提高摄影操作人员的专业能力。此外，媒介环境学视野下的电视纪录片更具艺术价值，可将节目所表达的丰富情感有效传达给观众，其表达的正能量深深***着观众，激发着观众内心的情感。仲恺制作纪录片宣教
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