数码技术的发展,使记录设备日益小型化、个人化,摄、录、编剪可以很轻松地由一个人一个完成,制作人可以更从容更自如地记录原汁原味的生活实态,它所带来的变化可能是创新性的。吴文光说,这是他梦寐以求的个人方式,拿着像笔一样小巧的DV机,他可以像作家写作一样做纪录片,他甚至开始用DV机来做日记。这种变化已经促使许多业外人不断进入纪录片的制作行列,这意味着很多新的可能性。纪录片在前进,但纪录片的市场却在萎缩。比起90年代初的一派繁荣,如今的纪录片似乎长时间地处于低谷状态。中国纪录片几乎没有**基础,这是一些纪录片制作者的共识。好雄辩的证据就是纪录片没人放也没人看了。其实纪录片不能成为收视的热门,在国外也是正常的,即使传媒发达如法国也只有一家电视台专放纪录片。但以中国纪录片已经取得的成绩,以大众对现实的关注程度,它实在不应该受到如此冷遇。市场化作为纪录片栏目扎实生存根系、扩大发展空间的命脉,已被业界普遍认可。虽然部分强势媒体对此已做出了有益的尝试,但对于一个栏目欲保持旺盛生命力与持久魅力而言,还远远不够。要想让纪录片栏目走得更好、更远。 拍摄纪录片的话，如果没有基础，好上手吗？龙门政论纪录片专业
纪录片以一种相对强势的状态回归影院，让我们忍不住的重新开始探讨纪录片或者更确切的说，**纪录片的生存状态。当我们谈到**纪录片时，我们一般指的的是体制外的纪录片。近年来，拍摄**纪录片的人越来也多，创作主体身份各异，让**纪录片出现一种非常个人化，多元化的特征。在中国，从九十年代开始，各行各业陆陆续续都有人加入到**纪录片的大家庭。例如有诗人唐丹鸿，同济大学教授应宇力，歌剧家胡新宇，服装设计师罗拉等等不同领域的人都有自己的**纪录片作品问世，有些甚至获得过国际大奖。博罗拍摄纪录片室内当代中国纪录片的创作现状与未来发展。
***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。
社会化纪录片时期（1999—迄今）第四时期，“市场”和“社会责任”是两个**词汇。市场和社会责任之间的关系也就是观众和社会责任之间的关系。***回归社会、走向社会化，成为这一时期中国电视纪录片的一个基本特征。人虽然仍是这一时期的重要主题和关注中心，不过已经悄悄有所调整和变化。首先，是在人的选择上已经不再倾向于封闭环境中的、弱视的、偏远的人群，而是选择主流的、处于现实中心的、社会化程度高的人群，新闻的因素越来越被某些纪录片所重视；其次，对于人的关注，开始由原来简单化的环境和关系描述，转向把人放置于事件当中、把背景因素放大的新的叙述结构。重新开始关注现实的主流社会，成为中国电视纪录片继回归真实以后**富有价值的一次回归。它使得这一时期的作品主题显得更为大气，思想张力也明显增强。正是市场化因素的引导，使得这一时期中国电视纪录片无论是主题表征、风格形态，还是传播途径等等，都表现出多元化的特征；也正是市场的因素，使得中国的纪录片开始面对现实的传媒环境，并学会在其中求生存求发展。非专业人士如何拍摄一部小型纪录片？
细化分流，让影像显现广博与深入的主题新的媒介环境为人们创造了一个自由交往的灵活空间，使消息的闭塞彻底消失，让人们对具体的人、事、物的客观了解及复杂问题的深入认识变得更加容易。这也对国产电视纪录片在主题的选取及分析的深度上有了更高的要求，使其在具体摄制操作上有了更精细更专业的表现，并使纪录主题在有限的图像与声音的支配下创造出更富有价值的视听内容，在新的视野中铸就更富张力的思想，带给观者无限的鉴赏冲力。纪录片所涉及的广度不仅体现在涵盖面较宽的***、经济、文化主题上，还体现在除宏观外的细枝末节上，这让抽象的事物变成了具体可感的信息，也是新媒介环境下人人参与、人人贡献的结果。非线性和组合式的新媒介本身就带有某种细化与分流的特点，使传统全景式的纪录呈现加入了不少整合化的广博主题，而这些主题是通过各种终端的筛选、综合、提炼而成的，有新媒介的存在，任何一部国产纪录片所要涉猎的领域就都有可能被大众认知、传播、解构，进而进一步探究、品鉴，在一系列的复杂运作之后，新媒介下的纪录片就显现出了不同于传统媒介下的审美方式。如何判断一部纪录片的优劣？仲恺时事纪录片幕后
国内纪录片的发展情况怎么样？龙门政论纪录片专业
中国纪录片较之西方起步较晚,但现阶段已呈现出繁荣兴旺的态势。回首上个世纪纪录片的现代化进程,笔者认为有三个因素始终影响、刺激着中国纪录片的进程。率先个因素是如何处理古与今、旧与新、传统与现代的关系,这是从纵的、历时性的角度亦即从文化进化的角度来看的,姑且称之为“进化效应"第二个因素是如何处理中与外,主要是中与西即本土文化与外来异质文化的关系,这是从横的、共时性的角度亦即从文化传播的角度来看的,姑且称之为“转播效应"第三个因素是从上述纵与横、时与空的交叉亦即从文化功能的角度来如何处理“文”与“用”的关系,也就是纪录片与中国现实社会的关系,而在20世纪的中国,好突出的则是纪录片与一个的关系问题,姑且称之为“功能效应”在中国纪录片的现代化进程中一切理论的论争、思潮的演变、实践的成败、创作的得失(包括主题思想与形式风格的变化)都无不与这三个因素密切相关。而目这三个问题往往是纠缠在一起才对纪录片的理论与实践发生作用的,这叫做“文化综合效应”和西方纪录片一样,中国的纪录片也是脱胎于电影纪录片。新闻纪录片电影的历史,实际上可称为电视纪录片的"史前史”。 龙门政论纪录片专业
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