惠州城市之光广告有限公司用影像承载企业精神、展现企业荣耀、记录企业历程，树立中国品牌形象、弘扬中华文明和民族精神，助力民族企业创新发展。用印迹铭刻企业家信念，用印迹传承工匠精神。1、背书品牌**性品牌传播社会化，增加搜索曝光量，提升消费者购买信息2、大数据支持，助力品牌安心选择3、情景化产品赋能记录片的形式，从细节触动用户内心产生热议话题的同时，提升品牌认知4、品牌营销利用央媒自身优势，配合矩阵进行品牌活动，打造丰富的传播体系，增加用户关注时间世界纪录片发展有哪几个重要阶段?龙门生活纪录片企业
随着纪录片的专业化、多元化发展，它与另一种节目形式——专题片的关系也越来越引发关注。纪录片的边界问题起先发生在西方，西方的纪录片边界问题主要探讨的是纪录片与“虚构类艺术”如电影、故事片等这些类型的区别。由于我国电视台架构的独特性，导致我国的纪录片与虚构类艺术泾渭分明，但与同属非虚构类型的专题片常常产生混淆。纪录片产生于19世纪末的欧洲，世界上**早的影像片就是以纪录片的形式出现的。1895年，在大发明家爱迪***明“电影视镜”之后，法国的卢米埃尔兄弟受缝纫机的启发发明了活动电影机，拍摄记录下12段真实的生活影像，并于当年12月28日在巴黎卡普辛大道14号大咖啡馆的印度厅内正式公映。惠城区制作纪录片方案纪录片的时代背景和历史使命。
***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。
指纪录型的电视专题报道类节目，是运用电子采录设备和手段，对***经济文化等新闻题材，作比较系统完整的纪实报道。它运用新闻镜头，客观真实地记录社会生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态的完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。电视纪录片与纪录影片不同，它是在因电视的诞生而衍生出的一个全新的表现领域里极大地影响观众并受到观众支持的电视节目的一种类型。说它受到观众支持．其比较大理由突出地表现为制作者与观众之间已经达成共识—一在电视纪录片中的所见所闻均为“确确实实的存在”。浅谈纪录片的起源与发展。
纪录片以一种相对强势的状态回归影院，让我们忍不住的重新开始探讨纪录片或者更确切的说，**纪录片的生存状态。当我们谈到**纪录片时，我们一般指的的是体制外的纪录片。近年来，拍摄**纪录片的人越来也多，创作主体身份各异，让**纪录片出现一种非常个人化，多元化的特征。在中国，从九十年代开始，各行各业陆陆续续都有人加入到**纪录片的大家庭。例如有诗人唐丹鸿，同济大学教授应宇力，歌剧家胡新宇，服装设计师罗拉等等不同领域的人都有自己的**纪录片作品问世，有些甚至获得过国际大奖。浅谈电视纪录片的叙事结构与创作方法。龙门专题纪录片企业
拍纪录片的导演和编导们，你们现在的生活是怎样的？龙门生活纪录片企业
人文化纪录片时期（1978—1992年）第二时期的纪录片没有了***时期的***味道。受社会思潮的影响，人的意识开始觉醒，原来的英雄主题逐步被人的主题所取代。尽管出现在电视纪录片中的一个个人还不是**的个体，而更像是集体的人性化的符号，但是已经和前一个时期的虚幻的英雄全然不同。即使是对民族精神的象征的山河的观照，也赋予了人文的色彩。由于承载着教化的功能，带有民族象征意义的山川河流以及长城运河等均成为这个时期纪录片的比较好对象和载体。对于民族以及历史等大题材的观照成为这个时期电视纪录片的一大特色。宏大主题的纪录片，需要一种群体性力量，需要群体共同的激情，需要集体创作的机制，这成为这一时期中国电视纪录片的一个特点。这一时期纪录片开始凸显媒介传播意识，这主要是因为那个时期社会对电视纪录片的功能性需要所致，是纪录片本体以外因素作用的结果。龙门生活纪录片企业
惠州市城市之光广告有限公司正式组建于2011-04-14，将通过提供以影视制作，活动策划，会展设计，标识工程等服务于于一体的组合服务。旗下城市之光在传媒、广电行业拥有一定的地位，品牌价值持续增长，有望成为行业中的佼佼者。同时，企业针对用户，在影视制作，活动策划，会展设计，标识工程等几大领域，提供更多、更丰富的传媒、广电产品，进一步为全国更多单位和企业提供更具针对性的传媒、广电服务。值得一提的是，惠州城市之光致力于为用户带去更为定向、专业的传媒、广电一体化解决方案，在有效降低用户成本的同时，更能凭借科学的技术让用户极大限度地挖掘城市之光的应用潜能。
