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    购买时需谨慎。3、古城里面的茶叶不可购买，丽江虽然有茶树。但是丽江的茶树是不产茶叶的，丽江的茶叶都是从普洱、大理等地运输过来的。三、丽江旅游需要准备的物品1、丽江早晚的温差比较大，不管什么时候去，都要记得做好保暖措施2、丽江属于高海拔地区，紫外线较强，做好防晒措施。3、其实丽江一年四季的景观都相当不错，因此有时间就去，多玩几天是**好的。4、住宿方面当时是淡季的时候**合适，淡季这里的客栈价格都会下调的四、丽江旅游骗局有哪些1、当心机场和车站尤其是古城口的“野马导游”，拉客人员。2、拉市海是骗局的集中地3、别轻信当地人，帮你玉龙雪山逃票4、便宜没好货，不要轻信拉客人的话5、艳遇只是陷阱，实质都是职业的酒托、茶托、药托6、寺庙捐钱、**保平安都是骗人的为了加快实现云南定制旅游、自助旅游、纯玩旅游的构想，易豪出行在继推出**直通车后，又推出了自助旅游终端，不久后，易豪旅游自助终端将覆盖丽江机场火车站、客栈、星级宾馆等公共场所，游客在自助旅游终端上均可实现云南全域旅游咨询、行程规划、行程/门票/租车拼车预定，任意景区都可以通过易豪自助旅游终端购买门票，然后乘坐**直通车到达景区。质量比较好的旅游的公司。古城旅游社

    有悬山和在木构架主要受力部位，设有“勒马挂”、“地脚”、“穿枋”、“千斤”等具有拉结作用的构件，整个构架按百分之一的斜度使柱头往里倾斜、柱根部向外展开，增强了构架的稳定性。在构架的联结节点部位，根据受力的情况，分别使用“两磴榫”、“大头榫”、“平插榫”，井设暗梢等柔性节点，以利于抗震。下重（士垃）上轻（木板）的护墙体坚固实用。丽江民居在体型组合及轮廊造型上纵横交错。轮廊优美；外观的立面多为石砌勒脚，墙面抹灰，墙角镶砖，青瓦铺顶，色调和谐，外观朴素。b．民居庭院中的局部特色：丽江民居非常注重房屋的装饰，其重点是门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等。门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式及木构架式三种，砖拱式门楼多为中间高、两边低的三滴水牌搂式样。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面，檐下用多层花板、花罩装饰。民居照壁一般有三滴水、一字平式两种，内部的外廊小照壁多用大理石装饰。房屋的门窗均饰以木雕图案，如乌禽、花卉、琴棋书画、博石器皿等，是功能与艺术相结合的产物。此外，对梁枋、往头、栏杆、柱础、勒脚、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以装饰。大理潮流旅游值得推荐旅游的大概费用大概是多少？

    南诏清平官杨奇鲲在其被收入《全唐诗》的一首诗作中描写它“风里浪花吹又白，雨中岚影洗还清”；元代郭松年《大理行记》又称它“浩荡汪洋，烟波无际”。凡此种种，不胜枚举。洱海气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人。巡游洱海，岛屿、岩穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具风采，令人赏心悦目。古人将其概括为“三岛、四洲、五湖、九曲。”大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景**为***和引人入胜。关于风、花、雪、月四景，当地白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗——小普陀诗曰：虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花），细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）。1962年1月，***作家曹靖华游过大理之后，对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，赋留风花雪月诗一首：上关花，下关风，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。洱海风下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。关洱海风光1于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。狐女为救书生。

    公元824—859年）所建，时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰右时已达极胜，佛寺遍于云南内，有小寺3千，大寺8百。经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。据有关文献记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，房屋800多间，佛1万多，耗铜4万多斤，费工70多万人。现存主塔高，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔**高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，与主塔等距70米；南北对峙，相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样，都为10层，高，为八角形密檐式空心砖塔。崇圣寺及三塔建成后，历经千年沧桑和风雨剥蚀，崇圣寺毁于清咸丰年间，西三塔却巍然屹立。建国后**对三塔保护十分重视，1978年，对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和写本佛经，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中**为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目。这此发现。哪家公司的旅游的口碑比较好？

    昆明云南可在春城花海里“淘花”；踱步翠湖逗“精灵”；各种米线尝一遍；寻访旧时老街古巷；乘坐游船游览滇池风光罗平云南扑面而来的油菜花海、别致美丽的吊脚楼、精美的民族服饰、柔情的多依河组成了具有独特民族风情的罗平。红河云南拥有秀丽南亚热带风光的红河，风景迷人，更有哈尼族独特的民族风情吸引着八方来客。曲靖云南曲靖是古代爨文化的发祥地，少数民族中国，有着浓郁的少数民族风情，素有“滇黔锁钥”、“云南咽喉”之称。建水云南建水山川秀丽，古迹众多，汉、彝、回、哈尼、傣、苗等多民族让建水民俗文化多姿多彩。东川云南赤、橙、红、绿、青、蓝、紫，像彩虹一般绚烂的土地，似乎是被狠狠地燃烧过才有了如今这般艳丽到***的色彩。石林云南石林是世界上喀斯特地貌演化历史**长、形态独特的古生代岩溶地貌群落石林，被誉为“天下***奇观”。楚雄云南云贵高原上的一座美丽小城，是人类发祥地之一，被誉为“亚洲的人类摇篮”。什么地方需要使用 旅游。昆明趣味旅游好选择

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    哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼***。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。土司制度前，土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。【宗教信仰】受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先。古城旅游社

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