重庆名家古琴教学什么优势

仲尼式，又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，相传为中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人孔子所创制。孔子曾学琴于师襄，后以自己理想研制琴式，规划制度，虽然没有历史文献表明古琴的仲尼式是否是孔子设计，但以“仲尼”命名的确很恰当，孔子的一生确实也与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，思***臣当道，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）七弦。重庆名家古琴教学什么优势

琴之九德是古人认为一张好琴所具备的标准，即所谓：奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。明代《琴书大全·琴制》中对其有详细的介绍。天音卢荣先生08年有幸得到龚一老师的亲鉴指导，一起合作研制古琴，在古琴音色上有了很大的提升！认为琴之九德的发展方向应该是这样：奇***，即轻松脆滑；然匀，即空弦音、按音、泛音、和音都要匀；再静、清、透，发音干净、清亮、清透、集中、且有强烈的下沉感；而圆、而润，龚老师曾说其音好比饭团与糯米团，黏黏糯糯就好比音色的弹性、张力及爆发力；爆发出的金石韵经时间的洗礼而至古至芳。一张琴不可能拿出来就是九德俱全，必须有好的发展方向，达到这些基础后，音色才能一步步更好。辽宁好师傅古琴教学如何修补在形制上也很好地继承和发展了“大圣遗音”秀美而浑厚的盛唐气度。

古琴作为中国传统音乐的**之一，古琴教学可以传承中华民族的文化遗产，音乐风格和演奏技巧非常独特，是中华民族文化的重要组成部分。通过古琴教学，可以让更多的人了解和学习中国传统音乐文化，从而传承和弘扬中华民族的文化遗产。古琴音乐深邃、内敛、含蓄，需要演奏者具备高度的音乐素养和审美能力。通过古琴教学可以让学生在学习古琴的过程中，逐渐培养出对音乐的自我理解力，提高自身的音乐素养和审美能力。因此，我们重视古琴教学，也为更多的人学习古琴提供机会。

对小学生而言，教学过程中需要格外注意古琴的选择问题。小学生的手指短力量弱，因此需要选择长度合适、琴弦较软的古琴。同时，还要注意古琴的漆面外观，可以选黑栗色等素色漆面，更加满足小学生的审美需求。小学生的古琴教学可以采用生动有趣的教学方法，比如通过故事、歌曲、游戏等形式来引导学生先喜爱后学习古琴，让学生在培养出古琴兴趣的同时，获得古琴相关知识，古琴学习需要注重基础训练，如手指的灵活、音准的掌握等，还要注重练习技巧，需要让学生一步一步掌握古琴演奏的诸多技巧。洛象式 明代琴师善于增创琴式，如洛象、蕉叶等便是明人所创新制。

伏羲，华夏民族的人文始祖，居三皇**。中国古文化中的许多发明创造，多与他有关。据传，伏羲氏见凤凰栖于梧桐，取其木而斫之，遂有古琴，是谓伏羲**古琴。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。相传在遥远的上古时代，伏羲巡游到西山桐林，见祥云托着两只美丽的大鸟降落在梧桐树上，伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道：地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器，必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。将此树截为三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太浊，叩其中段，其音清浊相济，伏羲遂将其斫制成琴。断纹隐起如虬，铭刻精整古朴，金徽玉轸，富丽堂皇，非凡品所能企及。吉林口碑古琴教学如何学习

《新论•琴道》中有记载：“昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法于地。重庆名家古琴教学什么优势

鹤鸣秋月式外形极具特色，尤其是其琴体两侧的突出弧线，使得整张琴犹如白鹤鼓翼，富有动感。观之有如沈佺期《峡山赋》中所言：“闲凭晚阁，指天外之霞飞。梦断晓钟，听云间之鹤唳。” 鹤鸣秋月式创制较晚，传世数量也不算多，但却一直受到琴家喜爱。瑞典学者塞西莉娅·林德奎斯特（中文名为林西莉）女士在留学中国期间曾学琴于北京古琴研究会，在其归国之际，管平湖先生为表厚谊，就曾将一张明代鹤鸣秋月式百衲琴赠予林西莉女士。 天音琴坊所斫鹤鸣秋月式古琴主要参考湖南省博物馆所藏明代“鹤鸣秋月”琴。该琴枣红色漆夹有片片黑色，琴体呈鳞断纹，底板有牛毛断纹。琴底刻有“鹤鸣秋月”四字，其下有一印，篆为“世宝”。通长122公分，隐间115.2公分，肩宽22公分，琴尾宽15公分。此琴音质上乘，原为湖南琴家李伯仁所藏，1954年后归藏湖南省博物馆。重庆名家古琴教学什么优势