“绕梁”,典出“余音绕梁,三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。另外据说“绕梁”是古时“四大名琴”之一。宋虞汝明《古琴疏》记载:“华元献楚庄王以绕梁之琴,鼓之,其声袅袅,绕于梁间,循环不已。”但作为华元献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。晋代傅玄《琴赋序》亦有言:“齐桓公有鸣琴曰号钟,楚庄王由鸣琴曰绕梁”。见内书‘大宋咸淳乙丑岁前午月端阳后十日命匠郑氏斫于此君轩’,琴名‘玉龙’琴底镌有‘鸣冈。浙江名师亲授古琴教学有本地的吗
看古琴底部木材的纹理是否匀称,颜色是否金黄,老杉木时间越长颜色越金黄,天音古琴选自庙宇、祠堂等地的老杉木木材,因为房梁天天有和尚念经送佛,已经经过了长时间的振动,用此木材斫琴非常不错,可遇不可求。看是否是老杉木斫制的古琴,还需要敲击面板、底板,要听,要辨别它的声音振动等,如果自己听不出可以请教专业的古琴斫琴师等,或者自己平时多看多听专业老师傅斫琴的建议等。桐木木材材质轻软,杉木较桐木材质软硬适中,纹理直,较耐腐,百年老杉木一般都是老房子拆的时候的房梁,这种几乎是可遇而不可求的。看是否是老杉木斫制的古琴前,自己一定要具备辨别音色好坏的能力,这样才能挑到性价比高的古琴,建议你在扬州一带寻找,那边算是古城之都了,手艺精湛的老师傅比较多。江苏考级推荐古琴教学有本地的吗天音琴坊出品的伶倌式,由卢荣先生根据《五知斋琴谱》所载。
故整琴形似一柄蕉叶,造型生动精巧,秀美精绝。蕉叶式在历史上主要分为京派三波蕉和琴谱上的大蕉两种。 刘伯温,原名刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称“刘青田”。元末明初的***家、***家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称“刘诚意”。蕉叶式的创制很好地展现了刘伯温作为明初文人极高的审美追求,以及大隐于朝的林泉高志。但蕉叶式因要考虑琴形的艺术性,甚为难斫,在此基础上要获得好音色,则难上加难。
天音古琴已有二十余载的斫琴历史,从成立之初卢荣先生就一直潜心研斫,现如今早已得到古琴界众多琴家的高度认可。天音古琴主要分三大类:初学琴、演奏琴、珍品琴。较主要的是适合你自己的才是较好的。若你是一位初入琴界的爱好者,预算有限可选择千元左右长吟初学琴,天音长吟传承经典,由精选杉木、四川纯生漆、蒙古纯鹿角霜,经老师傅多年手工斫制而成的,其音**悠扬,清亮回转,余音清长。现在市面上很多参差不齐的古琴会掺杂化学漆在里面,表面再附着一层纯生漆作掩护,所以初入行的琴友一定要学会自我辨别,这一点很关键。隋将改制后的琴进献给周文王,周文王又将五弦的琴加一弦(少宫)得六弦,其后周武王又加一弦(少商)七弦。
天音琴坊的古琴形制『独幽』灵机式古琴形制,此款(独幽)灵机式古琴的外观形制,相传为汉代名士梁銮所作。史书记载梁銮作琴:“于两额旁各生二寸,腰旁作峻形,有大声。常挟耕于霸陵,每耕罢鼓琴,有群鸟伏于地下,曲毕鸟散,耕者怪之。日习其弄,鸟集如初。作岁临人飞来。集平陵道三曲。元帝闻而召之,捧琴谒帝。鼓之,群鸟不集。帝问之曰:何无感也?銮曰:真凤翱翔,燕雀安敢乱飞!”灵机式受到历代琴人雅士的喜爱,故传世量颇丰。史书记载梁銮作琴:“于两额旁各生二寸,腰旁作峻形,有大声。湖南琴曲讲解的古琴教学在哪里
灵机式相传为汉代名士梁銮所作。浙江名师亲授古琴教学有本地的吗
本次展览的策划人张剑伟先生向到场贵宾介绍了琴桌的工艺与文化,厘正了琴桌在古琴文化复兴之路上的自身定位。明坚,赞3来自全国各地的**琴家、藏家、琴友齐聚一堂,纷纷对展览形式及内容给予了高度的肯定与欣赏!古琴空间展“汀琴雅集”:《平沙落雁》、《流水》、《离*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人畅》......各地名家们带来了古琴经典琴曲,其淡雅悠远的音色曲风,一直备受琴友们追崇和热爱。中国当代古琴空间展,展览与茶、香、花、石、器物、书画、家具……等传统文化类项相结合,打造**的琴茶空间,囊括中式生活要素与美学,***以主题展形式讲述琴桌与古琴的故事,从不同维度章现琴桌与古琴,引入当***活。浙江名师亲授古琴教学有本地的吗