绣像指以彩丝刺绣织成的佛菩萨图像，又称绣佛、绣帐。此类图像或是以多种色丝、金丝织成，或是更缀上珠玉，而有多种类别。一般可再分为：(1)织成像。是以各种色丝织成的佛像；(2)锦像。也属于织成像的一种，又称为潭丝像，是以丝和金线织绣而成;(3)结珠像、织珠像。是以珠玉点缀或将珠玉织入佛像的方法。在敦煌莫高窟发现、清理出来的北魏太和十一年(公元487年)佛说法残件，十分珍贵，该绣像用锁针绣出坐佛、侍立菩萨及男女供养人等和各式的散花。在绣佛上运用具有深浅效果的配色方法，线条十分流利，而且纹饰异常繁复，十分接近绘画效果。家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。金华花梨木佛像存放架
供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。家庭布置佛堂要简洁庄严，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。公司十几年定制红木产品经验，产品均采用进口木材为原料，用料考究，所有产品原木材的配色都经过严格挑选。秉持不断超越自我的精神，在全体员工的不懈努力下，产品质量不断提高绍兴花梨木佛像工厂佛像是人们的一种信仰,不允许随意亵渎。
塑像是用泥塑成的。现在甘肃敦煌石窟和炳灵寺石窟中，保存着不少六朝至唐宋的精美塑像。其他地区与朝代的塑像，也各有不同的风格。浙江西游工艺品有限公司出厂产品精工细作，别具特色，经名师巧手的精雕细刻之下，每个骨灰盒、棺材、佛像都是极具古典韵味之精品。骨灰盒仿古精品系列产品特点就是“精雕细琢、端庄华贵”，形成了自已的艺术风格和装饰手法，纵观现存实物，无不可见东阳木雕之杰作。工厂在生产和包装方面层层把关，严格把控质量。在骨灰盒行业树立好品质低价位，高服务低门槛的合作模式，在客户订购骨灰盒，小棺材，纸棺等殡葬用品发货前，有专业仓管质检针对每一个产品从新检验，确保出厂的每一个产品都是精品、优品。
铜佛做法为用真品翻模制造、以真品为范本仿造或按传统的技艺制造佛像。翻模造出的佛像非常接近真品，近年来市场上出现了一些仿造的铁佛像或铜佛像，不过仔细观察这些佛像，会发现现真品相比，这些佛像面部表情生硬，手指僵硬，衣饰等细节装饰较为模糊。此外，一些制伪者困急功近利，仿制的艺术品较为粗糙，更加不能与真品相提并论。以真品为范制的佛像，多以发现的佛像为范本，重新模仿制作，以“永宣佛像为例，目前真品价值很高。作为者根据这些真品的图片，进行仿制，虽然造型一样，但制作出来的佛像却与真品相甚远，很容易鉴别。按传统的技艺制造佛像的作伪手法，与前两种不同，也不能一概而论。如一些寺庙为了需要，按照传统手法遵循佛像的标准样式制作出的佛像，也不能视为作伪。但以商业目的仿制的佛像，要慎重购卖。可以选择用金纸包裹佛像后烧毁或送入庙中交给僧人的方式处理破损毁坏的佛像。
般若部是大乘教五大部之一。是《大般若经》和衍生而出的其他经典，以及其他支派般若经典的总称。般若部的佛像，即出自般若部经典的佛像。主要有三世佛、七佛、十方佛、药师佛、狮吼佛、金刚不动佛等。三世佛：三世，过去、现在、未来。世是时间，界是空间。佛教中所称的“世界”即时空的总和。过去佛是燃灯古佛，是过去庄严劫中所出世的千佛之一，是现在佛（指佛法续存的整个时期）之前的佛。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，《金刚经》中记载：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”现在佛释迦牟尼佛。未来佛是弥勒佛，藏语称为强巴佛。按照佛经记载，弥勒佛现居住于兜率天，将在现在佛法无法教化众生时出世。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。山东金丝楠佛像存放架
中国大部分人都信仰佛教,认为佛教中的佛像具有无边的法力,能够帮助人们实现心中的愿望,帮助家人化解灾难。金华花梨木佛像存放架
铜佛像常见的做法为用真品翻模制造、以真品为范本仿造或按传统的技艺制造佛像。翻模造出的佛像非常接近真品，近年来市场上出现了一些仿造的铁佛像或铜佛像，不过仔细观察这些佛像，会发现现真品相比，这些佛像面部表情生硬，手指僵硬，衣饰等细节装饰较为模糊。此外，一些制伪者困急功近利，仿制的艺术品较为粗糙，更加不能与真品相提并论。以真品为范制的佛像，多以发现的佛像为范本，重新模仿制作，以“永宣佛像为例，目前真品价值很高。作为者根据这些真品的图片，进行仿制，虽然造型一样，但制作出来的佛像却与真品相甚远，很容易鉴别。按传统的技艺制造佛像的作伪手法，与前两种不同，也不能一概而论。如一些寺庙为了需要，按照传统手法遵循佛像的标准样式制作出的佛像，也不能视为作伪。但以商业目的仿制的佛像，要慎重购卖。金华花梨木佛像存放架
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