中华民族是一个爱玉、崇尚玉的民族，我国有着十分悠长的使用玉石（像佩戴和田玉手链）的前史，在悠长的使用玉石的过程中，形成了中华民族独特的玉石文明。东方人借以玉石寄托传统思维和情感，把心灵的神往和对夸姣的期望寄托到具有万般灵性的玉石之中。在我国的传统文明中，玉石文明也是中华民族文明的一个重要部分，是东方爱玉民族的精力依靠很崇奉，是东方文明、文明的孕育之体。玉石不仅是东方文明的骄傲，同时还担任"器以载道"、"传承文明"承载中华文明与中华文明的重要载体。原始社会的人们常把兽皮、犄角等东西佩挂在自己头上、胳膊上、手腕上或脚上，这就是和田玉手链的雏形。和田金镶玉和田玉手链诚信经营
和田玉手链的保养1、避免和田玉手链碰撞。因为碰撞后，和田玉手链会呈现裂缝，会影响和田玉手链的美观度与增值价值。2、和田玉手链应避免阳光的长时间直射，并且要远离热源，遇热会使和田玉手链的内部结构受损，甚至产生裂纹。3、佩带和田玉手链时，应避免与日用有腐蚀性的化学品等触摸。和田玉与香水、化妆水等触摸后，其表层也会被腐蚀，光泽度就会降低。4、要经常清洗，在清洁和田玉手链的时候要选择白色柔软的布，轻轻地将外表的污渍拭去。或许将和田玉手链放入超声波清洗机内进行清洗。5、和田玉手链要坚持适宜的湿度。若周围环境不坚持必定的湿度，会让手链的温润感降低，其质量和艺术价值都会打折扣。和田金镶玉和田玉手链诚信经营和田玉的特有文化赋予了和田玉手链温润典雅、低调奢华的风格。
玉石本身有着两重性，即既是实用品，又是艺术品。当作为工具、器物和财富使用时，它属于经济范畴；当它作为艺术品为人们所欣赏时，就能使人联想、遐想以至于幻想。于是乎关于玉的多种神奇观念，包括符合人类善良愿望的观念都产生出来。玉器的产生要远早于其它材料的工艺品，它易为上层建筑吸收和运用，客观上只有它具有较早地登上舞台的条件。玉具有冬暖夏凉的功效，如果在炎热的夏天，佩戴一款这样和田玉手链，不仅能让人感到一种舒适清凉的感觉，还能促进血液循环，消除身体内的负性能量。
青玉是和田玉中产量比较大、历史也悠久的品种之一。青玉的特点是块度大，质地细腻、油性好，常被广泛应用于制作山子、器皿等大件物品。现藏于故宫珍宝馆内的《大禹治水图》玉山就是青玉所制。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这首耳熟能详的词句，其曲牌名就叫做《青玉案》关于青玉案，一般有两种说法，一种是指青玉器物，如青玉瓶、碗等器皿，另一种是说镶嵌青玉的几案，然而无论何种说法，青玉表达了情境交融与含蓄的风雅，都与中国传统的审美、表达天衣无缝，还有一种是指和田玉，如和田玉手链、手镯等。佩戴和田玉手链时，应避免与日用有腐蚀性的化学品等接触。
一直以来，人们都将新疆昆仑上产出的和田玉按照产状分为山料，山流水料和子料三大类。近年来，随着一些和田玉专业课题组队对新疆的各类和田玉矿床进行的多次野外实地考察和深入调研，发现这种传统的分类方法其实并不准确，其划分依据过于单一，也未曾与市场紧密结合。通过大量产地考察和市场调研，并结合和田玉产出地质环境，形貌特征以及商业名称，他们认为：可将新疆和田玉分为山料，坡积型和田玉，冰碛型和田玉，山流水料，子料和戈壁料，共六个大类。黄金有价玉无价，佩戴和田玉不仅能显出人的高贵，可以与人的一些服装搭配从而让人看上去更有气质，不光在佩戴方面对人体的美观有着一定的影响，建议佩戴和田玉手链的时候要戴在左手，因为左进右出这样可以促进血液循环。路路通和田玉手链寓意顺利、一路通顺。和田金镶玉和田玉手链诚信经营
和田玉手链其实早就已经出现了。和田金镶玉和田玉手链诚信经营
购买原石应紧密结合自身的技术条件及工艺品种来购买适合自己所用的玉石原料。生产炉瓶器皿类的产品，肯定是要保证一定的大小尺寸，所以对绺裂脏瑕不明的和田白玉原料肯定要慎之又慎，不过，可以在材料的白度上可以适当降低要求。生产和田玉手链等小件用料则要求就比较特殊，除了对白度有较高的要求外，对材质的细密度和纯净度也有很高的要求。而生产大型摆件或山子类产品则更注重材料的形状和材质的纯净度、玉花的大小。坚持“以买对为主，不以买贵为主”的原则。和田金镶玉和田玉手链诚信经营
海城市孤山镇鑫润玉雕厂位于孤山镇叶家村45甲，交通便利，环境优美，是一家生产型企业。是一家个体经营企业，随着市场的发展和生产的需求，与多家企业合作研究，在原有产品的基础上经过不断改进，追求新型，在强化内部管理，完善结构调整的同时，良好的质量、合理的价格、完善的服务，在业界受到宽泛好评。公司始终坚持客户需求优先的原则，致力于提供高质量的岫玉河磨玉（和田玉）摆件，私人定制首饰（金镶玉），高端定制和田玉雕件，生活用品类装饰品用玉。海城鑫润玉雕顺应时代发展和市场需求，通过**技术，力图保证高规格高质量的岫玉河磨玉（和田玉）摆件，私人定制首饰（金镶玉），高端定制和田玉雕件，生活用品类装饰品用玉。
