是深圳承启堂签约艺术家，他的《竹报平安》，更是表达了他的爱心情怀。在这幅画作中，一枝粗壮的竹竿挺立其中，恰似南天一柱，给人以信心、力量和依靠。其间点缀的竹叶，则似蝉似鸟，恰似百鸟朝凤，平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一叶总关情的佳句。奥运走进中国时，他更是和**书画家魏来先生、中国书协会员许介川先生等一起挥毫泼墨，共创《五洲四海同心迎奥运》。在这幅作品中，叶惠青的牡丹，艳丽奔放贯通一气，表达了中国儿女心向和平，奥运来临花自笑，和谐到处鸟能言的共同心愿。与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎您的来电哦！韶关画竹王叶惠青老师画出竹子精神
是深圳承启堂签约艺术家，他分享竹子的故事，便说道胸有成竹的来历。北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”梅州艺术家叶惠青老师叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，欢迎您的来电！
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第九法：传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先：太似者为媚俗，意思是说，中国画不能追求照相那样的细微，是因为中国的宣纸粗糙，吸水快，不能涂改而决定了这个前提。第二句：不似者为欺世，意思是说，画得不像、很离谱，就是欺骗世人。第三句：似与不似之间，意思是说，中国画是写意的，不管是工笔画或写意画，或者大写意，或小写意都是写“一个意思”（意思是指：理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等），不同于摄影相片。第四句：贵在传神，中心意思是，神形兼备，雅俗共赏。传神，是齐白石一生的追求，不管他画虾，还是画草虫，画什么画都突出他这个个性，还有雅俗共赏，意思是说，高雅的艺术不能只让少数人享受，也要让广大老百姓都看得懂，共同享受。
是深圳承启堂签约艺术家，德艺双馨，用这个词来形容叶惠青绝不过分。曾任深圳市残联理事长的叶惠青今年已经62岁，退休在家的他却并没有闲下来。年轻时期就擅长书画的他再度潜心艺术，如今已是中国美术家协会(AI)理事和中国艺联副*席。“借问花甲何处去，晚年唱起翰墨歌。”叶惠青以此形容他如今书画相随的退休生活。 曾是军旅一只笔，未在残联工作之前，叶惠青曾是军旅一支笔。自19岁当兵，叶惠青从普通战士做到班长文书，乃至被任职为测绘员，再成长为某军部测绘参谋，他良好的书画功底，功不可没。叶惠青告诉记者，解放前父亲是私塾先生，所以非常注重他的字画训练，他也由此练得一手好字。因为字迹漂亮，叶惠青被任命为团部文书，手工抄写了许多重要文件，“都把我当成打字机了。”了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎您的来电！
画的翠竹，主竿如同擎天一柱，顶天立地，给读者以振奋和启迪。不画头尾，只画三节竹，但行家一看就深喑：“根扎千尺土，叶上苍梧云”，或他是在画“竹王传说”。叶惠青把中国的墨和色彩浑然一体，采用中西技法结合，突出竹子的质感、 光感、圆润、遒劲、挺拔、向上、气节等人文特性，一气呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打动，都以为是摄影作品，不太相信是手工绘制的国画作品， 这正説明叶惠青的翠竹出神入画，符合郑板桥追求画竹的境界“画到生时是熟时”。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，有需要可以联系我司哦！艺术大师叶惠青老师参加承启堂开业
欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，期待您的光临！韶关画竹王叶惠青老师画出竹子精神
一直潜心“种植培养”的“中华翠竹”作为表现心灵的一种绘画样式，他笔下的竹，以求在“竹派”上填補对创新尝试的探索，他坚持选准了自己审美的“竹子六法论”视角:骨力、韵味、章法、寓意、赋彩与造型。因为任何艺术都不能复制前人的审美视觉，艺术首先表现的本质是强化作者主体创造的精神，使艺术超越现实而实现更高的审美目标。他通过“六法论”写意空间的把握与感悟运用的完美结合，恰恰凸显了竹子本身:竿如擎天一柱，节如锁住苍龙，叶如宝剑出鞘的风骨高洁，意境深邃的写意与取向，这一写意空间更有整体伸缩的诗性力量。韶关画竹王叶惠青老师画出竹子精神
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