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雅玩之养砚。砚台的类别品种繁多，其中以石砚为常见。一方石砚，应以石色纯美、石质温润、雕饰精致高雅、造型美观大方者为上品。端石如学士，竟体润朗；歙石如寒儒，聪俊清濯；洮河如闺秀，含蓄温婉；澄泥如艳妇，千娇百媚……石砚本是案头之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就开始镇守书房与精神为伴了。真正爱砚的人都知道，砚也是有生命、有活力的，同样也需要关爱和养护，这也就是人们通常所说的"养砚"。一方石砚能否长保活力，那便要看藏者是否懂得保养了，若保养得好，其锋芒必然锐利，发墨性一定良好。只有"养"过的砚才能保持色泽自然沉稳，砚体莹润如玉，周身散发出古朴的气息。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，用户的信赖之选，欢迎您的来电哦！汕尾明清文创雅玩经验丰富

雅玩之养砚。一般说来，新养一方美砚至少要半年以上，其间藏家必须坚持每天磨墨洗砚。常言道：宁可三日不洗面，不可一日不洗砚。洗砚必须洗净，不可使宿墨留存，以免因墨干燥龟裂而燥损砚面；洗砚只能磨洗砚堂，而决不可磨砚的其它部位，否则容易磨损砚的表层包浆，甚至伤及雕刻的细部。尤其是古砚，包浆是年代久远的象征，若被磨去，价值也就会贬低。砚洗净以后，还须用清水保养，以养砚石之莹润。《砚笺》中早有记载："凡砚池水不可干，每日宜清水养石润之，磨墨处不可贮水，用过则干之，久浸不发墨"。这就是说，养砚时应每日更换清水，时时让砚池保持湿润状态，而砚堂处不宜长时间浸水，以防久浸不发墨，也就是人们常说的"失锋"。中山送礼文创雅玩经验丰富深圳承启堂致力于文创雅玩研发，有需求可以来电咨询！

古代文人的案头雅玩——砚和水盂。砚材可分为陶与石两大类，总以发墨而不损笔为尚；宋砚常用澄泥、端石等材质，砚式多为抄手式；明代之后砚台样式更为自由而多样化，并讲究砚盒的制作，而砚身常刻有使用者、收藏者的铭识，益发思古之情。水盂：除了笔墨纸砚，文房还有“第五宝”，就是水盂。水盂是古代读书人用于砚池的贮水小罐。水盂置之文案赏心悦目，伴之笔砚彰显文化张力。 此物因小巧而雅致，能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。

文人是中国古代社会的一个特殊群体，精神上的高度契合是他们一身的追求，“奇文共欣赏，疑义相与析”，这是文人雅士之间的惺惺相惜；“雪夜闭门读书”，这是一己的精神狂欢。而一切的精神愉悦与追求的基础，便是那一件件的文房趣物。笔、墨、纸、砚、笔架、墨床、砚屏、笔筒、水盂、笔洗、笔掭、臂搁、水注、山子、墨盒、镇纸、印章、文房盒、文房盘、等等，都是他们钟情的对象。这些文房趣物或简或繁，都带有一种天生的雅素性质，其造型或纹饰都有一种人格化倾向，这种人格化中包含着主人自己的影子乃至是一种理想向往的人格。深圳承启堂是一家专业文创雅玩方案设计公司，有需求可以来电咨询！

雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生机勃勃。生活艺术的智慧，以自然的协调为原则，以艺术的典雅为媒介，在日常中透过文化活动的内外精神，优游阐发。古代文人所塑造的空间，在于雅人有深致的无言之美，在于器物表现形式的丰富变化，在于器物美学的内涵与外延。苏轼说：凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。欧阳修又说：夫好古之士所藏之物，未必皆适世之用，惟其埋没零落之余，尤以为可惜，此好古之僻也。唐宋以来，士族阶层对文房器物的鉴藏，不断投入巨大的热情。深圳承启堂为您提供文创雅玩，欢迎您的来电哦！茂名定制文创雅玩文化服务

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文房器具是中国传统文化的艺术瑰宝，蕴含着独特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”，万千器物，都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。明代、清代时期，各种文房器具包括瓷器、竹雕、砚台、奇石、铜器、木器等，材质和工艺都达到了较高水品，可谓空前繁荣。传统文房种类繁多，古朴典雅且用途繁多的摆件、笔筒、笔洗、赏石、美玉、鼻烟壶、花插、茶盘、香炉，以及各种观赏、使用的器物等等，无不体现着中国文人的文化精神、情趣气韵，虽为小小物件，藏有文人情怀，斟以文气，辅于文房，乃文房雅朴之色。汕尾明清文创雅玩经验丰富

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