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玉峰式，相传为汉代马明生作。马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏，捕贼受伤，遇太真王夫人，乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹，服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。第八届中国成都国际非物质文化遗产节成都国际古琴艺术节在青春之都、时尚之都的蓉城共襄盛举。镇江鹿角霜古琴厂家哪家好

神农氏他从自然现象中得到了启发，找来一根桐木，将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身，再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面，这五根线，就是这架琴的琴弦，分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径，从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”，又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。扬州鹿角霜古琴值多少钱天音琴坊此左款出自《中国古琴珍萃》苏木藏壑雷琴，天音琴坊卢荣先生参考历代落霞式古琴。

古琴，作为中国古老的乐器，其形制有着独特的特点。古琴一般分为琴头、琴颈和琴身三个部分，其长度、宽度和厚度都有一定的规格。琴头：古琴的头部通常呈现出较为宽大的形状，琴头的两侧会雕刻有精美的图案或文字。在琴头的正中，有一道凸起的弦槽，这是用来固定琴弦的地方。琴颈：从琴头到琴身的过渡部分是琴颈。琴颈的长度和形状因古琴的类型而异，但通常都具有一定的弧度，以便于演奏者的手指按弦。琴身：古琴的主体部分是琴身。琴身的形状通常为扁平的弧形，表面覆盖有桐木或杉木等轻质木材。琴身的两侧会开有音孔，这些音孔有助于共鸣和声音的扩散。

届时，斫琴师卢荣先生提及：今年龚一老师6月的两场音乐会演奏用琴，均为斤石堂古琴，十年磨一剑，又一次得到龚一老师的高度认可！龚一老师让自己每日斫琴前都去弹奏这张琴10分钟，领悟其音色后再去斫制，这样慢慢地就能在众多琴中再斫出几张，自己也将继续不忘初心，砥砺前行，积累更好的音色经验。下午，协会会长马杰先生主持了这场别具一格的古琴雅集：首先，感谢戈弘老师、吴效安老师等众多琴友在这严寒的冬季莅临天音琴坊，一同庆祝南京市古琴演奏者协会成立两周年，自己曾多次跟卢荣先生提及带学员到访天音游学、参观，加强南京与扬州两地琴友之前的古琴文化交流，但由于近几年yi情原因多次推迟，今年恰逢南京市古琴演奏者协会成立两周年，趁此喜讯特于17日莅临天音举办此次雅集活动，带大家亲身感受“金陵”与“广陵”不一样的琴韵盛宴！有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。

冬天尽量不要带古琴到室外，实在要到室外一定要做好保暖工作：把琴放到厚琴囊和琴盒里，別让室外的冷风吹到，由室外到室内后不要立即取琴，要等至少2小时后再从琴囊和琴盒中取出，这样做的目的是避免冷热交替过急导致琴体开裂变形。有人建议可在室内使用加湿器，这是个好办法，但应注意不能使用过度，室内如果太潮太湿，可能会令琴漆出现细纹，这是没水后湿度迅速降低，前后相差太大导致琴体干缩太快造成。要保持琴面清洁，毎次弹奏前后用纯棉干抹布将琴弦和琴面上的汗渍和灰尘擦掉。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。常州老杉木古琴多少钱

斤石堂古琴源于斫琴师卢荣亲斫，旨在为琴友们斫出一张张【好琴】。镇江鹿角霜古琴厂家哪家好

10月11-15日，第八届中国成都国际非物质文化遗产节-成都国际古琴艺术节在青春之都、时尚之都的蓉城共襄盛举，数百名来自各地的非遗古琴艺术代表性传承人、古琴演奏家、斫琴家出席活动。大家相聚成都，交流文化、互鉴文明，以琴会友、以曲通心，为非遗文化的创新与传承贡献力量。天音琴坊也受邀参加了此次活动，展位人潮涌动，来自各地的古琴名家和爱好者们络绎不绝，纷纷上前弹奏并欣赏斫琴师卢荣先生的亲斫琴，一睹“斤石堂”的音韵风采，共赏华夏文化的多彩魅力。镇江鹿角霜古琴厂家哪家好