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届时，斫琴师卢荣先生提及：今年龚一老师6月的两场音乐会演奏用琴，均为斤石堂古琴，十年磨一剑，又一次得到龚一老师的高度认可！龚一老师让自己每日斫琴前都去弹奏这张琴10分钟，领悟其音色后再去斫制，这样慢慢地就能在众多琴中再斫出几张，自己也将继续不忘初心，砥砺前行，积累更好的音色经验。下午，协会会长马杰先生主持了这场别具一格的古琴雅集：首先，感谢戈弘老师、吴效安老师等众多琴友在这严寒的冬季莅临天音琴坊，一同庆祝南京市古琴演奏者协会成立两周年，自己曾多次跟卢荣先生提及带学员到访天音游学、参观，加强南京与扬州两地琴友之前的古琴文化交流，但由于近几年yi情原因多次推迟，今年恰逢南京市古琴演奏者协会成立两周年，趁此喜讯特于17日莅临天音举办此次雅集活动，带大家亲身感受“金陵”与“广陵”不一样的琴韵盛宴！另有记载赵胡言“以琴道自乐，襄子召之不起，常游会稽暎溪水鼓琴，有数妇人坐裀上，浮水而下至言侧听琴。浙江师傅古琴比较好

据杨宗稷《琴学丛书·琴学随笔二》得知，潞王之所以斫琴，乃因其曾获得“天启癸亥西湖茂生甫李之所斫之琴，为新安芝梁甫程畹所藏，音韵无有过于此者，遂命良工斫琴四百余张。”《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》记载，潞王琴“琴长三尺六寸五分，漆黝黑有光，杂金珠斑，其徽黄金也。轸以菜玉为之，抚其弦声，清越以长。背隶刻‘中和’二字，字径寸半许。下刻诗云：月印长江水，风微滴露清；会到无声***知太古情。署曰：敬一主人。皆真书。印篆曰：潞国世传，印径三寸，弱篆仿李斯。凤沼方，龙池圆而大，内周遭刻‘大明崇祯己卯岁潞国制八十六号’十四字，亦真书。侧窥乃可见额作方折形，类八字尾，与新制亦稍异。”河北考级推荐古琴如何修补言转调鼓青春乐，方一半，一妇人起舞，众扣之曰：‘青春之弄，可谓自然’。言惊而问之，曰：吾等水神也。

神农氏他从自然现象中得到了启发，找来一根桐木，将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身，再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面，这五根线，就是这架琴的琴弦，分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径，从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”，又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。

天音古琴艺术文化之:古琴形制『宣和』。宣和式古琴为宋徽宗所造。宋徽宗除书画双绝外还热衷于琴，他在宣和内府中设立了“百琴堂”，又称“万琴堂”，收藏天下名琴。宣和年间由官方主持创造的古琴被称为“宣和式”。天音琴坊斫制的此款 宣和式古琴，斫琴师卢荣特别在琴项和琴腰都以适度的弧线过渡，这样会使得整体古琴显得渊雅淑质，纤秾清丽。当然能够很好地体现了宋徽宗时代的艺术风格。正如《画继》所言：“闲暇之格，清迥之姿”。落霞式古琴各取优长，终形成天音独有的造型美感。

仲尼式古琴式常见的款式之一，属于圣人造琴的一种，亦是十分简洁的一种款式，只在琴体的头部和腰部有两个凹进去的线条，通体再无修饰，这样简洁、大方而流畅、含蓄的造型恰恰体现出了儒家中庸、内敛的思想风格。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龚一先生所藏北宋名琴，体现了北宋文化清刚浩气，流丽斐亹，清奇劲健的特点。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自南宋名琴“玉壶冰”，唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》一诗中云“一片冰心在玉壶”，意在表明清廉正直、玉洁冰清的节操，而这正是宋代文人所追求的思想境界，琴形可谓外枯中膏，体现出一种淡入远天，明净超脱，纤秾俊爽的仪态与气韵。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龚一先生所藏北宋琴制，琴身长118厘米，体现出北宋文人清旷淋漓，韶秀旷逸的韵致，更有秋江浑涵，水木明瑟，如宿雨初收，晓烟未泮之意。“落霞”是古代名琴之一，汉郭宪《洞冥记》卷三中有句曰：“握凤管之箫，抚落霞之琴。上海传习古琴哪里好

后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》。浙江师傅古琴比较好

古琴传承至今已有近三千年的历史，琴为心声，借乐抒怀。能在这次展览中，欣赏古琴音乐，领略古琴文化，观古柔情，一曲知音，机会珍贵十分难得！涓涓细流汇成江海，点点星光照亮银河。斫琴师卢荣多年以来带领天音琴坊，一如既往坚守初心，斫制出诸多音色的古琴，今年陆续参加了诸多古琴展览，也是希望通过各地展会能让琴友们认识了解古琴，让古琴的魅力更广阔，让非遗文化走进更多人的生活中~传承不止 期待再聚丨“广陵琴韵 风动鹏城”扬州广陵琴派赴深圳交流展演活动圆满结束浙江师傅古琴比较好