殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是较早较原始的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的三六九等，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将事死如事生的丧葬礼俗发挥到了***。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行火葬。殡仪服务有哪些类别？北京一条龙殡仪
掉会座位安排：追悼会上要根据与会者身份的不同安排不同的座位。亲戚站在会议的前排，其他人站在后排。民间长子是送葬者，也就是以他的名义举行葬礼。大儿子和媳妇站在前排，其次是二媳妇，然后是女儿等。它体现了亲属宗法制度的传统精神。如果领导在场，应该站在前排。司仪站在前排左侧，以便面对亲属和其他与会者。司仪和演讲者在演讲时应站在仪式大厅前，面向参与者，并保持一定距离。仪式大厅里的许多人可以使用麦克风，以便后面的人可以清楚地听到。乐队站在场地的右边。这样的座位安排，把逝者放在了一个尊重的位置，体现了中国丧葬文化中“死者为大”的原则。北京一条龙殡仪殡葬一条龙服务有买墓地一项吗？
老百姓平时也很难接触到殡葬方面的东西，对于殡葬知识和礼节了解得非常少。信息来源也差不多都是来自网络。那么如果家里有老人离世，本来就不太懂丧葬事宜，再加上处于伤心痛苦之中，在办理丧事上难免不从下手，手忙脚乱的力不从心。这时候找专业殡葬服务机构是非常有必要的，殡葬服务机构专门办理丧事的，全套的流程都非常熟悉，可以很顺畅地把丧事办好。亲属有什么事情直接和殡葬服务机构商议，他们就能帮您支招和处理。殡葬服务一条龙能够很体面、很周到的让逝者走完人生的***一程，逝者亲属也能够有精力地招待好前来的亲朋好友，亲人离世找专业的殡葬服务一条龙还是非常有必要的。
人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。如殡葬观念的一些词汇。中国人不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。它们大体表达了人们对生命的三类寄托或认知： 一类是自然山川，如日月厅、泰山厅或青松厅等，它们或与天地共存，或长青不老，均具有永恒的意义; 二类是道家成仙，逍遥极乐世界，如清莲厅、茜云厅、碧波厅、天乐宫、息园、憩园等，人们以此希望先人之灵永存; 三类是后人表示永远不忘先人的恩德，如长禄厅、思亲楼等，宣扬了儒家的“孝文化”。 人们在这一类命名上表达了人们重视生命、对人生的热爱以及追求永恒的人生观，力图冲淡死亡色彩，以及不忘先人恩德的报恩心理等。因此，人们就不愿直言死亡了。殡仪服务时需要注意什么？
（一）承担殡仪活动管理服务工作。（二）承担遗体接运、火化外运任务。（三）承接遗体冷藏、**化妆、守灵悼念服务、骨灰寄存和丧葬用品销售等殡葬系列化服务。（四）承担丧葬用品市场的管理。（五）负责宣传殡改政策，引导**树立科学、文明、健康的丧葬习俗。
死者在火化前家属须办理《居民死亡殡葬证》家属需凭卫生部门出具的《居民死亡证明书》或《居民死亡推断书》第三联到户口登记机关办理注销户口手续《居民死亡殡葬证》(第四联)到殡仪馆办理 殡仪服务需要哪些手续？苏州白事殡仪
殡仪基本服务项目有哪些？收费标准是什么？北京一条龙殡仪
（1）悲痛心理人生比较大的痛苦莫过于失去亲人，特别是失去**亲的人。丧亲者常常会痛不欲生，至亲者的去世是生命中的损失，由此引发的悲痛是人间**沉重的。关注过死亡、沉思过死亡，理解生死智慧，寻找到某种超越死亡的方法，能相对平稳地度过丧亲阶段，过上新生活。（2）报恩心理报恩心理是人们对于长辈怀有一种送终报答的心理。报恩心理，有时也会表现在曾经给自己很多帮助的师长和朋友等身上，因为恩有国恩、家恩、师恩、亲戚恩、朋友恩等不同的种类。传统的厚葬大多数是在报恩心理的支配下完成的。（3）愧疚心理听闻亲人眼耗，人们会陷入悲苦之中，严重者会情感麻木或者昏厥。如果逝者离世时比较突然、非正常死亡、没有得到有效医治，或者未能在亲人临终前见***面，丧亲者会感到自责和愧疚，经常回忆起过往的细节，感到自己有过错，有时丧亲者需要他人的帮助才能调整自己，摆脱愧疚心理。这时，殡仪服务人员可以安排家属为亲人写1平、悼词、答谢词、挽联等抒发其情感，或者让他们做一些清洗面部、梳头、扣扣子等简单的劳动，以减轻愧疚心理（北京一条龙殡仪
