8月,上海虹桥之畔迎来了一场疏风之展——中国当代古琴空间展,观琴桌,赏空间,雅乐雅集。本次展览的策划人张剑伟先生向到场贵宾介绍了琴桌的工艺与文化,厘正了琴桌在古琴文化复兴之路上的自身定位。来自全国各地的**琴家、藏家、琴友齐聚一堂,纷纷对展览形式及内容给予了高度的肯定与欣赏!古琴空间展“汀琴雅集”:《平沙落雁》、《流水》、《离*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人畅》......各地名家们带来了古琴经典琴曲,其淡雅悠远的音色曲风,一直备受琴友们追崇和热爱。隋将改制后的琴进献给周文王,周文王又将五弦的琴加一弦(少宫)得六弦,其后周武王又加一弦(少商)七弦。上海性价比高的古琴教学怎么样
《淮南子》记载,齐桓公一次巡行,突然听到一阵琴音,五音不齐,又有喧哗鼓噪之声,便下车寻来。这时看见一群孩子围着一个五六岁左右的男孩,男孩用身子紧护一琴,挡着如雨点般砸来的拳脚。桓公立即呵止,救下小孩。一问:原来是孩子抱琴沿村乞讨,不料演奏难听,被当作骗子,可这孩子虽然被打,还舍命护琴。齐桓公是齐国的贤明君主,通晓音律,顿生怜惜。将孩子带回宫中,再看孩子手中琴,不觉惊讶万分,他收藏了许多名琴,还没发现竟有如此好琴。再问,才知琴是父亲遗留的,母亲又亡,他不得不学父亲操琴卖艺,无奈他没学过,又无钱求师,只好乱弹。孩子又不知道自己名姓,就赐名“号钟”。叫来乐师全力教习孩***琴, “号钟”苦学勤练。过了数年,桓公正要征讨鲁国,忽听号角声声,让人精神陡长,他试着吹牛角一和,更佳。此乐,明天出征,岂不是用到点子上?寻声一看,是“号钟”在弹琴,好不高兴。第二天十万大军凛立,军旗猎猎,桓公令部下吹起牛角, “号钟” 奏琴与之呼应。牛角声声,琴声切切,军威顿振。“号钟”在牛角的伴奏下弹出的旋律雄浑悲壮激昂亢奋,千军万马人人个个只觉得热血沸腾,斗志昂扬,雄心万丈,士气倍增。果然一路势如破竹,所向披靡,大胜而归。广东名家古琴教学行不行鸣冈式,为清代琴家唐凯创制。该制式由唐凯将其所藏宋代仲尼琴改制而来。
古琴作为中国传统音乐的**之一,古琴教学可以传承中华民族的文化遗产,音乐风格和演奏技巧非常独特,是中华民族文化的重要组成部分。通过古琴教学,可以让更多的人了解和学习中国传统音乐文化,从而传承和弘扬中华民族的文化遗产。古琴音乐深邃、内敛、含蓄,需要演奏者具备高度的音乐素养和审美能力。通过古琴教学可以让学生在学习古琴的过程中,逐渐培养出对音乐的自我理解力,提高自身的音乐素养和审美能力。因此,我们重视古琴教学,也为更多的人学习古琴提供机会。
故整琴形似一柄蕉叶,造型生动精巧,秀美精绝。蕉叶式在历史上主要分为京派三波蕉和琴谱上的大蕉两种。 刘伯温,原名刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称“刘青田”。元末明初的***家、***家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称“刘诚意”。蕉叶式的创制很好地展现了刘伯温作为明初文人极高的审美追求,以及大隐于朝的林泉高志。但蕉叶式因要考虑琴形的艺术性,甚为难斫,在此基础上要获得好音色,则难上加难。日习其弄,鸟集如初。作岁临人飞来。集平陵道三曲。
鹤鸣秋月式外形极具特色,尤其是其琴体两侧的突出弧线,使得整张琴犹如白鹤鼓翼,富有动感。观之有如沈佺期《峡山赋》中所言:“闲凭晚阁,指天外之霞飞。梦断晓钟,听云间之鹤唳。” 鹤鸣秋月式创制较晚,传世数量也不算多,但却一直受到琴家喜爱。瑞典学者塞西莉娅·林德奎斯特(中文名为林西莉)女士在留学中国期间曾学琴于北京古琴研究会,在其归国之际,管平湖先生为表厚谊,就曾将一张明代鹤鸣秋月式百衲琴赠予林西莉女士。 天音琴坊所斫鹤鸣秋月式古琴主要参考湖南省博物馆所藏明代“鹤鸣秋月”琴。该琴枣红色漆夹有片片黑色,琴体呈鳞断纹,底板有牛毛断纹。琴底刻有“鹤鸣秋月”四字,其下有一印,篆为“世宝”。通长122公分,隐间115.2公分,肩宽22公分,琴尾宽15公分。此琴音质上乘,原为湖南琴家李伯仁所藏,1954年后归藏湖南省博物馆。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴,在保持古貌的前提下。古琴广陵散教学百度云
龙池之下之下刻有一方满汉合璧印“唐凯”及一方六字印“龙湾村叟松涛。上海性价比高的古琴教学怎么样
古琴入门比较容易,一定要找一位专业且靠谱的老师教学,我们天音古琴一对一教学目前是200元左右一节课,自己也要自觉自律的学习练习,一般半年左右弹奏《秋风词》《古琴吟》等小曲子没有什么问题,还要不断地学习,越弹你越会觉得还有很多需要学习的地方…这个就要看你自己的要求是什么了,如果只想学会曲子表演那就比较容易,因为古琴跟其他乐器一样,有级别也能考级,每一个级别的曲子都会有新的指法出现。相比轮指于琵琶,摇指之于古筝,单吐之于笛子,弓指之于二胡,古琴就其本身的技法,比很多其他的乐器要简单得多。上海性价比高的古琴教学怎么样