崇武石雕麒麟

石雕麒麟（牡曰麒，牝曰麟），简称麟，是中国古人对自然界中的鹿、犀、牛、马、狼、羊等动物，经过多元容合而创造出来的一种神物，石雕牌坊厂家所谓“毛虫三百六十而麟为之长”《大戴札记》。其形象说法不一，有的说麟是“麇身，马足，牛尾，黄色，圆蹄，一角，角端有肉，音中钟吕”《草木藐》，有的说麟是“麇身，牛尾，狼额，马蹄”《京房易传》，还有说是“羊头”、“狼头”的。明代人夏元吉则从石雕麒麟的形象中看到了“龙首”、“凤臆”，和“龟文”，他在《麒麟赋》中描绘道：“丰骨神异，灵毛莹洁、霞明龙首，云拥凤臆。星眸眩兮昆耀，龟文灿兮煜熘。牛尾拂兮生风，麇身动兮散雪。蹄马蹄兮香尘接腕，耸肉角兮玉山贯额。”发展至当代，有人将麒麟的体貌特征总结描述为：龙头，鹿角，猪鼻，虎背，熊腰，狮身，鱼鳞，凤尾，马蹄。石雕麒麟的融合对象崇武石雕麒麟

石雕麒麟的风水作用

 1.催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品。

  2.招子送子:在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此汉族民间自古便有"麒麟送子"之说。摆放在对应位置有招子功效。

  3.镇宅招财: 麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，石雕麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟比较好是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。

  4.化三煞:三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到，或可在每年出版的流年运程亦可清楚查到。解三煞必须用三只麒麟(开光的比较好)，放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方。

  5.辟邪挡煞化直冲煞:如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞(又称枪煞)，可用一对麒麟挡之，若果"煞气"弱,如走廊不太长，可用一对麒麟来挡煞，但如果煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放用来化煞。 崇武石雕麒麟

龙与牛相交，产仁宠麒麟！民间传说中，麒麟出现能带来太平与丰年。民间喜爱麒麟，故常以其形象作装饰，而我们常见的石雕麒麟摆放的作用，一则是人们对它能带来太平丰年的祈愿，二则，民间有麒麟送子的传说。三则，石雕麒麟有着招财纳福、化煞避邪、祥瑞之兽等作用。传说中，天地混沌初开之时，飞禽以凤凰为王，走兽则为麒麟，可见麒麟在神话传说中的地位。麒麟多为神仙仁宠，性属火。而每次有麒麟出现，都预示着民间会进入一个非常时期，比如伏羲大帝、孔子等的出现，都伴有麒麟与神的预示。这些传说，让麒麟成为了一种祥瑞的文化代表，而古历代皇帝均以麒麟为祥瑞动物，多作年号、重要建筑名字等，虽然麒麟地位不及龙，但是它和凤凰、龙龟都是神话体系重要的高级仙宠，也是我国祥瑞文化的重要代表。

麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。《左传》记载，鲁哀公在嘉祥狩猎，曾获一麒麟，取其"嘉美祥瑞"之意，故取地名为嘉祥，所以我们嘉祥又名:"麒麟之乡"。从春秋时代至今已经有二千五百多年，中国汉族民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。 鼎尚石雕麒麟在国内外享有"石破天惊，巧夺天工"之盛誉，文化部副部长潘震宙为鼎尚石雕麒麟题词:"古有麒麟卧龙藏，石生汉化蕴灵光;武氏祠内镌史记，曾子故里乃儒乡;石破天惊在鼎尚，巧夺天工美名扬。"我们为开封制做的"宋都御街石雕" 曾被温总理誉为--"中华石雕之最"。有"中华石雕大王"称号，其作品被选入全国首届民间 工艺美术作品及名艺人作品展。

提起麒麟这种瑞兽，作为中华民族的一员，咱们都十分了解，这种瑞兽可以说在人们心目中的位置是十分高尚的。麒麟不只在人们的心目中存在，人们还会经过一些体现方式来把它体现出来，像雕刻的麒麟，就是一种麒麟在石雕艺术上的体现方式。

石雕----我国陈旧的艺术体现方式，可以存留到现在是十分不容易的，这和它的艺术体现力是分不开的。在现在的日子中，咱们都可以常常看到一些石雕著作摆放在城市中的各个旮旯，就拿石雕麒麟这种石雕著作来说吧，常常就可以看到它被摆放在一些公司或许是大楼门口两边，石雕可以摆放在这些位置上是有着其标志含义的，并不是单纯的为了漂亮而已。

在人们的心目中，麒麟是一种瑞兽，传说这种动物呈现在什么地方，就可以给这个当地带来好运。这就是石雕麒麟让祥瑞来临在你的身上说法的由来，摆放在这些场合中表达了市民心目中的——志愿。 崇武石雕麒麟

崇武石雕麒麟

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