古代园林中对竹装饰应用在早期，因竹材便于加工而常用于制作农事生产使用的篱笆。在浙江湖州毗山遗址出土的竹围堰（图1），是先民在大型工程中使用竹材的实物记录，也是中国发现的早的竹制围堰，全长60m左右，编织非常工整。以竹作为建造材料早的文字记载见于《汉书·宣帝纪》，其中有“池籞未御幸者，假与贫民”，籞，指苑囿的墙垣、篱笆。东汉学者苏林将籞解释为：“即折断竹子，以绳串连成篱笆，编制方法同时期较为先进”。古代竹材利用的另一突出体现是自秦开始的竹简制作以及竹纸的产生。魏晋南北朝时期山水诗题材的开创者谢灵运在其诗中多次将竹作为山水美学元素之一。唐朝诗人王维的作品被誉为“诗中有画，画中有诗”，“竹篱”“鹿柴”等词常出现在其诗中。明清以来文人阶层对竹的喜爱达到高峰，从紫禁城中乾隆花园内竹香斋以竹作装饰，到当时小说插图中多有雕刻精美的竹作花篱，反映出文人造园不单喜爱植竹，也十分喜欢使用竹材加工的设施和物品。竹装饰不仅要在感官上满足人的需求，也要突出相应的意境和文化内涵，体现消费者的精神追求。安徽房子竹装饰工艺
竹装饰对于环境保护具有重要意义。在环境日益恶化，沙化面积不断扩大，森林面积不足的情况下，竹作为量大价廉，生长周期短（4-6年）的绿色环保材料，已经被越来越多的企业开发利用。对竹的加工处理工艺也得到了飞速的发展，越来越多用于室内和户外的环境设计中。绿色、环保的竹制产品，全竹家居，应用的栩栩如生，惟妙惟肖。一系列的应用，充分证明了竹子造景对世界生态环境的发展起了很大的推动作用，在未来的发展中竹装饰会在不断创新的基础上，更加注重“生态、环保”，为打造绿色生态的全竹家居，全竹装饰而继续努力。四川现代竹装饰建筑公司竹装饰，以其独特的形态与质地柔化建筑物的生硬线条，使得空间显得和谐而有生气。
自古以来便使用竹建筑作为竹装饰。建筑清代沈曰霖在《粤西琐记》中这样记载竹建筑：“不瓦而盖，盖以竹；不砖而墙，墙以竹；不板而门，门以竹。”在绘画作品《雍正十二月行乐图·九月赏菊》（图8）中可见，在水岸边有座2层高的竹作建筑，建筑原有的外廊金柱部分以竹柱代替，建筑栏杆、瓦片及窗格也都采用竹材建造，庭院围栏以竹编篱成墙，足见当时宫廷对竹材之喜爱，也反映了竹材可以制作或辅以制作较大体量的建筑。使用竹材建造这种体量的建筑对竹材种类、竹材部位以及加工技艺要求很高，可见当时园林竹作加工技艺已相当成熟。
竹装饰多领域使用竹编。竹编是室内装饰中非常好的一种材料，既环保又美观。根据不同需求，可以做出各种样式。竹文化在我国源远流长，说到竹子，大家自然会想到它不畏逆境、中通外直的品格。而竹子的美在家居中更是有另一番表现，它是优雅造型与舒缓律动的结合，通过创新的设计，不失它的古朴与自然。竹子在家具中的运用竹林设计来灵感来自于原始竹林，大面积保留了竹子本身的风貌，立足于竹子本身直通的造型，通过不锈钢和树脂的强化，为防止竹子爆裂展现更多工业元素的可能性，显示出自然本真的风格。竹装饰符合人们的人们的审美意识随着社会背景的变化而变化的特点。
竹制家具作为竹装饰自古以来就使用很多。虽当时《各作成做活计档》并无“竹作”，却有斑竹家具的使用记录。斑竹，又名湘妃竹，为竹家具质量用材。主产地在湖南宁远九嶷山。史传舜帝二妃娥皇与女英，到湖南千里寻夫，至洞庭君山闻夫舜驾崩苍梧，悲泣血泪洒于青竹上，顿时化作斑班情泪，故名之。其竹竿布满褐色的云纹紫斑或紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点，是在特定的地理环境下由腐蚀幼竹而成。古人视湘妃竹为雅器，但因其细小，故多加工为小件器物，大型家具则罕有用者。湘妃竹的材料以晕圈斑清晰明显者，为珍贵；混而不明者则为下品。这对圆角柜的晕圈斑非常清晰，可以看出其材料之珍贵，才以黄花梨与之搭配。竹装饰可使公共开放空间中的景致和谐划一。江苏竹牌坊竹装饰材料
竹装饰中使用竹，带着天然的纹理和浑然天成的气质，可以说是装饰家居的重要元素。安徽房子竹装饰工艺
竹装饰是将“竹元素”用于室内装饰设计，可以创造出别样的空间意境，竹的亭亭身影、淡淡清香，营造出一种清新、优雅、淳朴、自然的空间韵味，用无声的语言来表达了空间的意境。竹屏是一个不错的创意，与中性色调和配饰共同创造一种平静、自然的感觉。纯粹，简洁和流线性的元素结合到一起，为人们提供了一连串惊喜体验。白色的石膏板和与竹藤天花板以及不规则竹藤墙搭配，形成了丰富的空间层次。炫民族风当然少不了竹元素。支竹垂在天花板上，以不同的长度来划分空间，有的地方甚至和地面相连。安徽房子竹装饰工艺
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