化学香精与天然香料相比，虽然香味相似，甚至香气更浓，但就香味品质及养生、启迪性灵的功能而言，两者却不可同日而语。很多天然香料被列为上品药材，而作为化学产品的合成香料虽初闻也芳香四溢，但多用却有害于健康。而且，即使单就气味而言，化学香精也只是接近而远远不能与天然香料相媲美。化学香精类香品之所以能畅行开来，也是由于大多数香客只是把烧香作为祭祀的仪式。既然不闻香，不品香，只是烧香、看香，也就自然忽视香的用料、配方与品质，而只关注香品外形的美观或香味的浓艳了。原隆村农牧社开设各种香制品，工作人员还准备了装有各种香料的器皿，向游客讲解古法制香的方法和技巧。游客根据老师的指导，动手将香料制成喜欢的产品。看着亲手制作的成果感受一场香文化。手工香受现代年轻人的亲睐，成为品茶会友、增加环境香芬、营造浪漫氛围的选择。同心古法制香师
真正好的线香，是非常难得的，大约经历9道重要工序而成：寻香、拣选、洗香、磨粉后静置、调香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。第一步：寻香：我们都知道，真正好的沉香资源是经过了上百年甚至更长时间的自然演变而成，甚至称得上是不可再生的资源，如今我们在市场上所能见到的好的线香材料，举出两种，一种是奇楠，一种是红土，这两种稀缺资源在沉香的主产地越南都可以找到，但难度已经变得越来越大。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻。海原关于中国古法制香品香鉴别方法：香气清新，爽神，久用也不会有头晕的感觉;
中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。瞻念她在如今之气象，固然使人心生忧虑，但令人欣喜振奋的是，走过风云激荡的20世纪的中国人，正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过，对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜;更有众多知香、好香、乐香的人们，兴味于传统文化的人们，共同关心着她的发展;而涉过千年之河的中国香文化，自当使人满怀信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光华。宋代理学大师朱熹写有《香界》一诗:幽兴年来莫与同，滋兰聊欲洗光风。真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通。何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。在原隆村农牧社，既能体验香文化的独特魅力，同时可以与师傅学习进行手工制香。
适合自己的才是好的，香文化萌发于先秦祭祀之礼，贯穿了中华文化发展的整个历程，香气养性，也滋养了绵延不绝的中华文明，从古至今，香文化因其修身养性和养生的双重作用，受到了历朝历代人士的追捧，王公贵族，清客文人，大多都爱香，也用香，而行至近现代，香已经走进了我们大家的生活，它并不高高在上，只要喜欢，总有适合自己的玩香方式“配比适合自己的香方”，这是银川市永宁县原隆村农牧专业合作社“古法药香园”所强调的。将古法制香文化很好的传承下去源于对古文化的尊崇。香炉是常见的香具，其外形各式各样，如博山炉、筒式炉、莲花炉、鼎式炉等等。
植物生长区域的水分、温度、光照、土壤、空气以及周边的植物群落等自然因素，即"水土"、"风水"因素，都会直接影响植物的质量。原隆村农牧社采用“光伏+农业”模式进行种植。从培育到采摘之间的时间的长短是一个很重要因素。对某些香料来说，其"孕育"时间越长，质量也越高，例如沉香，其"三年香"的价格差不多正是"一年香"的三倍。熏衣草自种植后，约在第三年才是成熟。熏衣草种植园期，出油质量好，超出这个阶段后其质量也会下降。在种植中也严格按照周期进行采摘。引进“古法手工药香、皮影、剪纸、葫芦”等多个非遗项目，使农业与文化旅游相结合，三产业融合发展。灵武古法制香术
昌盛光伏生态产业园引进北京非遗传承人-侯春生大师古法手工制香项目。同心古法制香师
茶楼用香:"香道"与"茶道"就像是一对孪生兄弟一样，都是一种深具文化意味的活动，古代文人常把斗香、品茶、插画等结合在一起，创造一种丰富多彩的艺术活动。香道有助于打造优雅的环境，增添艺术气息，让人在一呼一吸之间得到心灵的净化和情感的升华。所以在茶楼里用香会给人带来更加富有文化意味的情感体验。会所用香:就是以所在物业业主为主要服务对象的综合性高级康体娱乐服务设施。在这样的场合里熏香，会给人带来一种优雅和档次的感觉，在氤氲芳香的气息里，人内在的种种美好的感情都会被激发起来，心绪变得宁静，思想得到升华。好的香料，可给人留下美好而深刻的印象，原隆村农牧社香料为天然香料。同心古法制香师
银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社属于农业的高新企业，技术力量雄厚。公司是一家农民专业合作经济组织企业，以诚信务实的创业精神、专业的管理团队、踏实的职工队伍，努力为广大用户提供***的产品。公司业务涵盖特色花果园，古法制香，乡村旅游，价格合理，品质有保证，深受广大客户的欢迎。原隆村农牧社以创造***产品及服务的理念，打造高指标的服务，引导行业的发展。
